9 листопада 2016 | NT | Час читання прибл. 6 хв
Я багато згадував Дідуся у своїх статтях, оскільки його керівництво допомагало моєму життю як девіз донині. Тепер, коли наближався день його народження, я пригадав собі речення та хід думок, що супроводжували його. Мій дідусь не був ні істориком, ні етнографом, навіть політиком. Він був людиною, яка завжди розповідала свою думку про речі у світі. Суб’єктивне написання Тамаша Нарая.
(...) "оскільки якість може бути створена лише з кількості "
Нас менше з року в рік. Звичайно, були часи, коли завдяки різним насильницьким заходам ми ставали трохи більше, але загалом збільшення кількості в лабіринтах історії відпадало. Дід засвідчив, що потрібна не лише кількість, а й стабільна якість.
Хоча в середині 1930-х років, незважаючи на хвилю еміграції після Великої депресії, Угорщина, але особливо Будапешт, була ареною однодумців, з бурхливим культурним життям, міжнародно визнаною науковою, мистецькою діяльністю і навіть модою, на жаль, це перевага, здається, XXI. на початку століття він став туманом.
Дідусь сказав, що все почалося приблизно з початку Другої світової війни. Хто знав, уникнув переслідувань. Не лише ті, чиє походження не було правильним, але й усі інші, хто зрозумів, що ситуація неминуча. Той, хто замість бризглого реву випробувальних ідей зміг зрозуміти, куди йде те, що відбувається навколо нього, і якщо він залишиться, то буде змушений безпорадно спостерігати за руйнуванням як співучасник. Той, хто пізно прийшов на розум або підвищив голос, був знищений.
Після війни багато чекали, не поверталися. Коли до кінця 40-х років стало ясно, що в понівеченому Карпатському басейні будується новий порядок, частина інтелектуалів, що залишилися, також вирішила піти. Люди, які довіряли власним здібностям, знанням та відстоювали свої позиції в чужому середовищі.
Лікарі, юристи, виробники, оптові торговці, які, навіть якби навіть не націоналізували своє майно, могли бути впевнені, що це відбудеться за короткий час. Вони знали, що якщо у них буде лише один шлях, вони нічого не одужають, тож тікали, залишаючи все позаду.
Залишився хто залишився. Не кожен міг піти, але відбір розпочався.
"Яскраві вітри ..."
Потім, після падіння революції 56 року, - продовжував дідусь і розводив руки, - вибір ще більше пришвидшився, люди закінчувались, робити було нічого. Комуністична влада також наклала на неї хорошу велику лопату: він думав, що створить свою власну інтелігенцію. як уявляє Морічка.
Вони хотіли навчити традиційній, наскрізній культурі, знанням та поведінці молодих людей, відданих системі, які вступають до університету без вступу, які ледве могли про це щось знати. Напівосвіта та вимушений рівний тихо прокралися у наше життя. Кому все це було нестерпно, бо він хотів взяти більше через свій талант і працю, дисидент.
Якщо є інтелект, є все, якщо немає інтелекту, немає нічого
Коли стало зрозуміло, що нарешті настала зміна режиму, його дідусь, з яким ніхто не ненавидів соціалізм і комунізм, очевидно, ставав дедалі напруженішим і скептичнішим. Тим часом ми незрозуміло стояли перед ним, оскільки очікували, що воно буде наповнене безмірним щастям, щоб мати можливість заробляти на життя: дорожній квиток нарешті буде прив’язаний до ніг його скорботного. Вони рухають тих, хто намагався зіпсувати життя наших сімей.
Ми були впевнені, що, хоча його не помстила жодна хвилина, він, принаймні, зможе відчути якесь задоволення. Щоб остаточно заспокоїти його душу. Але він не міг забути безкорисливо приходу нового світу, капіталізму та довгоочікуваної демократії.
Він сказав: ми побачимо, що ейфорія спалахне на першому кроці, але це не повинно нас обманювати, тому що люди, які були тут досі, залишаться тими ж.
Які, здебільшого, понад сорок років добре проводили час у «найщасливіших казармах» до цього часу, які задовольнялися милостинею, пилом, брехнею та обіцянкою, що якщо вони будуть добре поводитися, про них піклуються настільки, що у них було спокійне місце для роботи, куди вони могли поїхати, вони більше не мусили, вони давали невелику зарплату за свою присутність, якої якраз вистачало на те, що було вдома, але пиво залишався дешевим, можна було безкоштовно відпочити у корпорації, а потім кожні три роки їздити на захід із валютою п’ятдесят доларів (тоді жалюгідною, як жебрак). Бо, зрозуміло, запитав дідусь, що саме на це попит сьогодні, і ось скільки тут вартий край. et? Звичайно, ми добре знаємо, що той, хто залишився тут, мав мало іншого вибору, крім як отримати найкраще з обставин. .
“Але тоді світ відкриється. що добре, але небезпечно "
В результаті помилкових ілюзій, створених західними каталогами та пресовою продукцією, які досі рідко траплялися, у всіх прокинулася туга, туга.
Не будемо думати, що більшість людей зацікавить демократія. У жодному разі! Їх приваблює лише якесь блискуче життя, західна машина, будинок з басейном, багатство, подорож навколо нескінченного світу, поки інші працюють. Добре, якщо вам доведеться взагалі працювати. Тож щось подібне відтепер буде тут Далласпо телевізору, - продовжив дідусь.
Багато людей думають, що капіталізм буде таким, як був соціалізм, лише вони дадуть комусь трохи грошей на щасливе і щедре життя.
"Але розчарування буде великим! "
Тому що капіталізм буде корисний лише для небагатьох. Дід очікував, що більшість буде гіршою, ніж була соціалізм. Тому що, коли вони бачать, що їхнє життя не рухається в тому напрямку, який з’явився у їхніх мріях, вони сердито починають кмітливо, але все ж якось тримають багатство. Після всього "якщо є, є все ".
Наполеглива робота, отримання справжніх знань - це клопіт, і навчання не стане способом для кожного створити щасливіше життя. Нас виштовхують на відкритий ринок великі компанії, що звільняють, які зможуть інвестувати, купувати, закривати та ліквідувати, тому що вони століттями знали, що означає бути вовком-вовком. Ніхто ніколи не дбатиме про долю людини, хоча він бреше, що все це відбувається саме для них.
Звичайно, з часом, сказав дідусь, люди зрозуміють, що розвиток не є ні швидким, ні легким.
"Через 25-30 років справжня біда буде "
Тому що розчарування відроджує націоналізм, відторгнення та дискримінацію. Тому що ти повинен за будь-яку ціну знайти, хто винен. Для зруйнованого життя, зруйнованих мрій, побудованих повітряних замків, які легко здув би навіть тихий весняний вітерець.
Тому що знайти відповідальну людину простіше зовні, ніж всередині нас самих. Оскільки демократія призначена для розумних людей, а за їх відсутності її доля завжди запечатана.
"Я би хотів, щоб я не мав рації "
Дідусь уже не міг прожити нашого вступу до ЄС. Що б ви сказали зараз? Він, мабуть, дав би все, щоб уникнути його права.
Наше затемнення все ще триває. Бо навіть зараз він їде в Англію, Німеччину, Австрію чи деінде, хто може щось розпочати з себе, хто щось може зробити. Від лікаря до прибиральниці, яка володіє мовами. або рішучим і бажаючим дізнатись, хто здатний вписатися в західноєвропейську цивілізацію, і хто не здивований, побачивши когось іншого, ніж він. І найбільше, він вважає, що справа в цьому: жити і давати жити!
Дід вважав, що ніхто не може сердитися, бо він діє у своїх інтересах. Те, що людина є її життям і вважає своє життя першочерговим.
Дід ніколи не засуджував і жив згідно з тим, що будинок людини - там, де є його спокійне життя, а його дім - там, де він любить повертатися додому.
На зображенні Балаз Нарай близько 1961-62 років.