Користуючись цією "толерантністю", спричиненою вимогами ринку, Наклеп був набагато вірніше оригінальному твору, ніж Ті троє, включивши справжню природу, присутню у п'єсі, прошептаної таємниці: "пізнання грішної та неприродної сексуальної поведінки" між Карен та Мартою. Ця реставрація звільняє Вайлера від штучного любовного тріо, запровадженого у фільмі 1936 року, який спотворив оригінальну роботу Хелмана про відносини влади в американському суспільстві типовою голлівудською історією кохання. Початок Наклеп У ньому представлені герої подібно до вистави, зі співалом на фортепіано в школі, і заручини між Карен та Джо пропонуються неминучими. Цей мотив сюжету повертає історію кохання між Джо та Карен на задній план, якому вона належить, щоб створити місце для справжнього героя фільму, наклепів та всього похідного від нього підтексту: нетерпимість заздалегідь сформованого суспільства здатні знищити життя будь-якої людини, яку мораль настільки ж неприступна, як і лицемірна.

filmoteca

Однак найважливіші прецеденти для лесбійського кіно зустрічаються за межами США. Першим відверто лесбійським фільмом в історії вважали німецький фільм Дівчата у формі (Медхен у формі) режисера в 1931 році Леонтин Саган і Карл Фроліх. Сюжет Жінки у формі відбувається в 1910 році, коли молода сирота на ім’я Мануела вступає до жіночої школи-інтернату в Пруссії. Суворої дисципліни центру буде недостатньо, щоб не дати Мануелі полюбити молоду вчительку Єлизавету. І хоча всі студенти п’ють вітри за чарівного вчителя, Мануела єдина, кому вдається завоювати її серце. У 1958 році німецький режисер Геза фон Радваньі режисер римейку Медхен у формі у головних ролях Ромі Шнайдер та Ліллі Палмер, у версії, набагато менш критичній та їдкій, ніж оригінал 1931 року, який не вийшов в Іспанії до 1977 року під страшною назвою Корупція в інтернаті.

Сьогодні виробництво лесбійських фільмів набагато більш плодотворне і, що й казати, набагато вільніше у своєму обробці та жанрі. Деякі приклади в американському кіно за останні десятиліття Ліанна (1983) Джона Сейлза, Півгодини з вами (Пустельні серця, 1985) Донна Дейч, Високе мистецтво (1998) Лізи Холоденко, Монстр (2003) Патті Дженкінс, Слідкуючи за зовнішнім виглядом (Збереження обличчя, 2004) Еліс Ву, Любляча Аннабель (2006) Кетрін Брукс, Хлопці добре (З дітьми все гаразд, 2010) також Лізи Холоденко - першого фільму на лесбійську тематику, номінованого на Оскар за найкращий фільм - або Парія (2011) Ді Різ. За межами США виділяються такі твори, як шведський Бля Амаль (1998) Лукасом Мудіссоном, новозеландець Небесні істоти (Небесні істоти, 1994) канадцем Пітером Джексоном Останнє зітхання (Загублений і делірійний, 2001) Леа Пула, іспанець Кімната в Римі (2010), Хуліо Медем, французь Життя Аделі (La vie d'Adèle, 2013) Абделлатіфа Кечіче - володаря Золотої пальми на Каннському кінофестивалі - або британського Керол (2015) Тодда Хейнса.

На додаток до лікування лесбіянства, Наклеп Сьогодні це запам’яталось як класика для інших факторів. Особливо у фільмографії Вільяма Вайлера це означало поворотний момент у його роботі як режисера. Наприкінці 50-х років критики звинуватили Вайлера у дотриманні занадто "класичного" стилю перед новими режисерськими стилями, що виходили з нових хвиль європейського кіно. Вайлеру вдалося модернізувати свій стиль у напрямку Наклеп не втрачаючи свого майстерності ремесла, зберігаючи свої майстерні рухи камери чи знімаючи крупним планом і додаючи ресурси в такий сучасний для того часу монтаж, як послідовність, в якій Карен біжить до школи-інтернату на пошуки Марти, скорочуючи плани так, як це робили французи з "нової туманної". З іншого боку, фільм сьогодні також розглядається як еталон для вивчення природи сумнозвісної справи та суджень, що випливають з неї. Таким чином, Наклеп є одним із найбільш запланованих фільмів на юридичних факультетах у всьому світі, поряд із такими сучасними фільмами, як датський Полювання (Ягтен, 2012) Томасом Вінтербергом.

Наклеп - справжнє полювання на відьом, майже жахлива історія, яка ставить історію в найгірший можливий сценарій майбутнього головних героїв: ексклюзивна школа-інтернат для дівчат у невизначеному місці в найглибшій і консервативній Америці на початку 60-х. Наклеп він зображує найгірше з суспільства, здатного підтримати будь-які необгрунтовані чутки, побоюючись, що його традиційні та незмінні основи похитнуться. Хоча запис дівчини Мері Тілфорд як нав’язливого і маніпулятивного брехуна добре відомий усім персонажам, які оточують Карен і Марту, характер наклепів, наклеплених дівчиною, настільки серйозний, що ніхто не наважується зробити крок вперед у їх захист, тим самим схвалюючи сам наклеп і глибоко зачіпаючи гідність і цілісність обох молодих жінок, виключаючи їх назавжди із суспільства, в якому вони живуть.

Незважаючи на очевидний прогрес у нормалізації прав геїв з 1960-х років до теперішнього часу, є ще багато боротьби, поки не настане день, коли ніхто не повинен виправдовуватися перед чимось або кимось через свою сексуальну ідентичність.