Дорогий мені, той, який організував Іглесіас, заявивши, що уніформи не є необхідними для боротьби з пандемією!

пабліто

Опубліковано 23.09.2020 4:45 Оновлено

Хроніки говорять, що прем'єра "Зарзуела" у трьох діях "La Calesera" відбулася 12 грудня 1925 року під музику маестро Франциско Алонсо та лібрето Гонсалеса дель Кастільо та Мартінеса Романа. Хто збирався сказати нам, що один із найвідоміших моментів його врятує людина, яка є одночасно і віце-президентами, і антимонархічними кампаніями. Ми говоримо це тому, що можна прекрасно уявити, як Пабло Іглесіас співає Пасакаль де Лос Чісперос посеред сцени, а він прикуває погляд до скриньки Санчеса: «Я не хочу любити іскристу, яка вдає, брехуна, слова кохання, а я плантатор майос шин, який кидається вперед, вдаючи мужність. Я теж не люблю військових, вони мене часом лякають шпротом, І я його теж не люблю, бо у рогів поганий кінець ». Звичайно, Су Педрідад міг відповісти: "Ну, якщо вам нічого не подобається або будь ласка, нехай він почекає, сідаючи до когось, хто його чтить".

Ай, Іглесіас не любить військових, поліцію, ні, що стосується цього, журналістів, яких він хоче викинути з геміцикла - геміцірку, як сказав той чудовий невіглас, яким були Піч і Пон, - або щось, що не є ним самим. Для Pablete єдиною корисною справою пандемії є лікарі, медсестер та вчителів. Іглесіас, який не дурний, знає, що своїми діалектичними пожежами він відволікає персонал від суттєвих речей, таких як його катастрофічне управління на чолі будинків престарілих або його бійки в пральні з Санчесом. Хлопчик чистої статі.

Чоловіки у формі - це гаранти порядку, закону, того, що ми називаємо соціальним миром. Логічно, що хто хоче все це зруйнувати, шпроти роблять йому незручно "

Професіонали наших збройних сил та сил безпеки обурені. Жоден із заголовків внутрішніх справ чи оборони нічого не сказав. Гранде Марласка, бо вона все ще їсть гамбургер у містечку Чіпен, і Маргарита Роблес, бо вона перебуває на вулиці, а не в офісі, який, за їхніми словами, незабаром буде зайнятий Сусаною Діаз чудовим ударом вгору. Не має значення. Ми всі розуміємо Подемітів. Вони живуть у шизофренії, яка вимагає, з одного боку, більшої кількості цивільної охорони та поліції, щоб стежити за їхніми справами, а з іншого - щонайменше вони їдуть на острови Гебриди.

І це те, що люди у формі є гарантами порядку, закону, того, що ми називаємо соціальним миром. Логічно, що хто хоче все це зруйнувати, шпроти йому заважають. Зрозуміло, що серед них вони діляться водою, коли бачать здалеку піколето, чилі, бофію, пістолет, калімеро, словом, форму. Шпроти, які не є чудовими мечами, сильно дратують тих, хто кричить на них, щоб вони покинули околиці, тих, кого нещадно каменують і навіть тих, хто залишає їх параплегіками, щоб пізніше засудити за вбивство, але не раніше, ніж розвеселити ревуча орда шикарний прогресивізм.

Загалом, що стосується зарзуеласа, відомо, що Пабліто подобається, а що ні. Сервер, зарзуелеро за сімейною спадщиною, за покликанням тенора і, будучи любителем іспанської музики, він також має свої уподобання. Ось одна, яка спадає на думку. Це чудова робота Чуеки, "Ла Гран Віа". Його традиційний геній змусив його присвятити щурам у другому кадрі, тобто кишеньковим злодіям у тому Мадриді дев'ятнадцятого століття. Веселість шанованого була колосальною, коли на сцені з’явилося троє людей, які зіграли дрібних злодіїв, питущих та необережних, які заспівали «Я перший щур, а я другий, а я третій. Всякий раз, коли влада переслідує нас, саме тоді ми стаємо більш спокійними і обманюваними більше », щоб переконатися, що« Багатьом здається, що за нашою кар’єрою без великих досліджень хтось слідує ». Які речі. Старі часи, коли вони відволікали гаманець Чуеки посеред громадської магістралі, виконавці крадіжки повернули йому його листом, в якому говорилося: "Мадридські щури не крадуть у маестро Чуеки".

Навіть серед щурів була честь. Так, це були інші часи.