(Московський патріархат)

крило

  • ПІДТРИМИМО НАШУ ЦЕРКВУ!
  • ДЛЯ БАТЬКІВ, З ЦЕРКОВНОЇ ТЕОРІЇ
  • МОЛОДЬ-ДОРОСЛИЙ КАТЕХЕЗ
  • Державні субсидії у 2018 році
  • Відремонтувати котел та систему опалення церкви Святого Георгія у Ніредьгазі
  • Собор Реформації Успенського собору в Будапешті був відремонтований у 2015-2016 роках за підтримки угорської держави на суму 2 900 000 форинтів.
  • Успенський собор Будапешта
  • Церква Святої Трійці в Мішкольці
  • Церква Святого великомученика Георгія в Сегеді
  • Православна церква Святого великомученика Георгія в Ніредьгазі
  • Церква Святої Трійці в Дебрецені
  • Церква Святого Миколая в Дьєнгьосі
  • Церква Святого Миколая в Токаї
  • Будапештська парафія Святої Трійці
  • Парафія Святого Сергія в Будапешті
  • Каплиця Святої Олександри в Урем
  • Хевіз «Ікона джерела життєдайної» парафії
  • Богослов'я
  • Наш молитовник
  • Тексти культу
  • Підбірка з житій святих
  • Шинаксаріон
  • Православ'я сьогодні
  • Угорське православ’я
  • Нотна бібліотека угорською мовою
  • Корисні рецепти ─ період голодування
  • Будапешт (186)
  • Дебрецен (34)
  • Документи (88)
  • Відносини між церквами (125)
  • ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР (59)
  • Події (64)
  • Головний вівчар (266)
  • Послуги для дітей та молоді (64)
  • Бісер (7)
  • Аудіо (аудіо) (10)
  • Хевіз (61)
  • Новини (247)
  • Інтерв’ю (71)
  • Богослужіння (239)
  • Бібліотека (4)
  • Культура (72)
  • Угорщина (222)
  • Мішкольц (52)
  • Ніредьгаза (15)
  • Освіта (23)
  • Росія (177)
  • Політика (87)
  • Проповіді (115)
  • Сегед (45)
  • Парафія Святої Трійці (50)
  • Парафія Св. Сергія (26)
  • Соціальні послуги (14)
  • Токай (26)
  • Історія (56)
  • Свята (198)
  • Полин (24)
  • Відео (84)
  • Без рубрики (1)

Навіть у Старому Завіті через Мойсея Бог призначає піст як спадковий декрет. "Це буде вічний закон серед вас: десятого місяця сьомого місяця ви будете дотримуватися" (Левит 16:29; 23:27, 32). Єврейський народ, особливо старозавітний праведний, суворо дотримувався заповіді про піст, серед інших божественних заповідей. На додаток до цього одноденного посту цього року, у Старому Завіті є й інші надзвичайні пости, які дотримувались усі люди під час загальних лих і негараздів (пор. Йоіл 1:14). Через страждання, які зазнав єврейський народ, щороку утримувались чотири великі пости, про які згадував пророк Захарія (Зах. 8:19). Старий Завіт також говорить про надзвичайні пости деяких людей: Мойсея, пророка Іллі, царя Давида. За часів Спасителя фарисеї постили двічі на тиждень, у понеділок та четвер.

У Новому Завіті Господь дає нове підтвердження посту. Це не тільки усуне піст, який до цього часу проводив єврейський народ, але навпаки, очистить його від змін та розбещеності, здійснених фарисеями. “І коли ви поститесь, не виглядайте похмуро, як лицеміри, які спотворюють обличчя, бачачи, як люди поститься. Поправді кажу вам: вони отримали свою нагороду. А коли постишся, помажи голову свою і вмий своє обличчя, щоб піст твій не бачили люди, а Твій Отець, що в таємниці; і Отець твій, що бачить таємне, відплатить тобі відкрито »(Матвій 6: 16-18). Він також говорить, що його учні також будуть постити, “коли в них забирають нареченого” (Мт 9:15). Але що важливіше за все, як каже св. Вазул Великий, Христос зміцнив тіло, яке взяв для нашого спасіння, постом, приймаючи в цьому тілі напади диявола, навчаючи нас зміцнюватись постом і звикати до аскетизму і спокуси.

Дійсно, невдовзі після вознесіння Господа ми бачимо, як апостоли вірно постили. В Діяннях Апостолів, де йдеться про пророків і вчителів Антіохійської Церкви, ми читаємо: «Одного разу, коли вони служили і постили Господа, Дух Святий сказав:« Вибери мене Варнавою та Савлом для роботи, до якої Я подзвонив їм ». Потім їх відпустили після посту, молитви та покладання рук »(Дії 13: 2-3). Про піст апостолів та перших християн ми можемо прочитати в інших місцях Нового Завіту. (Дії 14.23; 1Кор 7.5; 2Кор 6.5).

Піст - найкращий вихователь волі людини і звільняє від примусу, пристрастей та гріховних звичок.

Піст відкриває нам приховані сторони, сильні та слабкі сторони нашої природи, а також її межі, тим самим навчаючи помірності.

Той, хто поститься, зазнає таїнства хліба щоденного, знатиме, що означає голод і голодний, і, отже, буде набагато кориснішим тим, хто знедолений. Пост як такий - це також будильник для благодійності. Їх серця набагато співчутливіші до тих, хто пережив певні страждання в дитинстві, або пережив війну чи піст, відчув святості їжі, ніж ті, хто все своє життя прожив у достатку. Свого часу люди казали таким: Задоволений чоловік не вірить у голодного.

Справжній швидкий взаємне прощення вимоги від людей, бо лише той, хто може прощати один одного, Бог простить їм їхні гріхи. Апостол Св. Іван каже: Якщо хтось каже: “Я люблю Бога”, але ненавидить свого брата, він брехун. Бо хто не любить свого брата, котрого бачив, як він може любити Бога, якого не бачив »(1 Івана 4:20). Це справді несумісне протиріччя. Хіба сам Спаситель не сказав нам, що Він знатиме нас про любов, яку він відчував одне до одного? Ця любов одне до одного відображається також у Євхаристійній спільноті, до якої Він запросив усіх нас. На жаль, багато людей самі виключають себе із цієї спільноти власним способом життя.

Утримання не відкриває нам не лише святості хліба, який ми їмо, але й води, яку ми п’ємо, і мрії, яку ми беремо, щоб відпочити.

Божими словами: «І цей рід (тобто демонічний) не зникає лише для молитви та посту» (Мт 17, 21). І справді, неодноразово було доведено, що піст виліковує людину не лише від фізичних, а й від психічних захворювань, часто навіть від одержимих дияволом.

Пост оновлює і воскрешає душу, готує її до отримання закваски Христового воскресіння через Святу Жертву та до участі у радісному святкуванні Христового Воскресіння.

Піст вчить послуху і смирення. Кожен віруючий слухається власної Церкви і поститься у смиренні, коли це передбачено. Смирення можна оволодіти, думаючи про Христа, який каже: «Вчіться про мене, бо я лагідний і покірливий серцем» (Мт 11, 29). Ми вчимось, вимірюючи все з Христом, звертаючись до Нього всіма своїми діями. Бо без Христа неможливе повне смирення. Ми можемо отримати від нього мир лише для того, щоб передати його іншим, але спочатку ми повинні отримати цей мир.

У Святій Жертві ми поєднуємося з Христом і стаємо частиною тіла Христа та частиною Церкви, головою якої є сам Господь Ісус Христос.

Відповідно до православної точки зору, основою християнського життя є дім і сім'я. У творі Достоєвського "Брати Карамазови" зірка Зосими говорить: "Людина, яка може пам'ятати прекрасні речі з дитинства, зберігається на все життя". Дуже характерно, що він робить це зауваження, бо згадує, як його мати вела його на Літургію до жертвоприношень, красу літургії та чудову пісну пісню: «Нехай моя молитва буде, як кадильний дим перед кольором Твоїм». Усі зусилля в релігійній освіті є мізерними, якщо ми не дамо дитині основи виховання вдома.

Бути православним віруючим означає брати активну участь у житті Церкви, оскільки православ'я - це не просто успадкована річ (наприклад, приналежність до певної нації чи сім'ї), але те, на що слід заслужити (кожна людина повинна зробити для цього, від наймолодшого до найстаршого), беручи участь у Євхаристійній спільноті, якою є сама Церква.

Під час Великого посту сприяйте якомога частіше таїнству Сповіді та Жертви, щоб отримати прощення від Господа і отримати Його дорогоцінне і животворне Тіло і Кров, готуючись тим самим прийняти Його славне Воскресіння.!