Бої на подушках та напоях у кінотеатрі X. Безшумні нічні клуби та турніри на вбивці з пістолетами-шприцами. Сюрреалізм та гедонізм пронизують оригінальні способи організації вечірок у всьому світі. І все завдяки потужності мобільних телефонів та Інтернету

Газети, розповсюджені різними кольорами, починалися: "Будь ласка, тримайся подалі від цієї точки висадки і уважно читай мене". Далі вказівки: учасники повинні були з’явитись на площі Пласа-дель-Музей Рейни Софії, в Мадриді, і спокійно прогулятися. О 13:37 надіньте світловідбиваючий жилет, імітуйте рухи водія за кермом і імітуйте ротом шум двигуна. "Коли ви подумки вважаєте, що минула хвилина, - продовжував папірець, - циркулюйте в основному по центральній частині пропонованого простору, створюючи легкі зіткнення з іншими водіями. Коли ви наїдете на іншого водія, встаньте, крикніть:" Картопля з помідором! ', Поверніть до трьох чвертей обороту на власну вісь і рухайтеся в новому напрямку ". Через хвилину їм довелося припаркуватися, кинути світловідбиваючу жилетку в повітря і тричі кричати: «Джубілоза!». "Хлопайте, якщо хочете, і йдіть своїм шляхом".

весело

Більше інформації

Учасники отримали дзвінок електронною поштою або мобільним повідомленням. Організатори? Група під назвою Madrid Mobs, яка назвала десяток акцій, організованих на сьогодні, moBidas. Концепція, яка для них коливається від подушкових війн посеред вулиці до захоплення Пласа-Майор у Мадриді особами, які імітують політ літаків. Вони цитуються на веб-сайті www.madridmobs.net, який працює з кінця 2004 року з "завжди грайливими та аполітичними" намірами, згідно з Correveidile, псевдонімом, під яким представник мадридських натовпів, який виступає представником, відповідаючи на електронні листи, воліє сховати. Його девіз: "Гарно провести час".

Сцена "Рейна Софія" залишила за собою слід відкритих ротів. Це частина забави флешмобу, саме так відома подія, як ця, оскільки в червні 2003 року Біллу Васіку, редактору журналу Harper, вдалося викликати трохи більше сотні людей на дев’ятому поверсі Нової Йоркський торговий центр запитати продавців про конкретний і дуже дорогий килим для будинку, який, як вони стверджували, вони поділили між собою всі.

Потім лихоманка поширювалась повсюдно, і миттєві натовпи (іспанський переклад цього слова) ненадовго робили всілякі безглузді речі в громадських місцях, а потім зникали в тому напрямку, куди вони прийшли. Або, за визначенням Корревейділе: вони здійснювали дії, які підривають "активність обраного сайту". "Здивуйте навпаки як перехожого, так і самих учасників, оскільки вони мають лише новини про те, що їм пропонують зробити, за двадцять хвилин до цього, за допомогою невеликого сценарію [аркуша паперу], який розповсюджується під час і місце цитування ".

Після того літа 2003 року ця річ перестала бути настільки новою, щоб зайняти сторінки цікавинок газет та останні хвилини новин. Хоча для модних гончих вони можуть здаватися минулим, флешмоби не переставали святкувати всюди. І певна частина його філософії пронизує роз'єднаний рух оригінальних партій, які пропонують різні способи весело провести час для невіруючого покоління, яке насолоджувалось і, звичайно, втомилося від традиційного дозвілля, як ніхто інший раніше.

Їх об’єднує мало що більше, ніж той факт, що вони організовують своєчасну організацію та спілкуються незвичайними способами, хоча і повністю інтегровані у життя своїх одержувачів, таких як мобільні телефони та Інтернет. Це, на думку його промоутерів, грайлива реалізація відомої теорії книги "Розумні множини" (видавництво "Гедиса") Говарда Рейнгольда. Групи людей, які, на відміну від натовпу, поводяться розумно, злагоджено та цілеспрямовано завдяки використанню сили нових технологій для самоорганізації. Приклади? Антиглобалістська мобілізація кінця століття або концентрація, яка відбулася після 11-ї в Мадриді.

В усьому іншому ці ініціативи (незалежно від того, називаються вони флешмобами чи ні) відрізняються від перших своїм навантаженням на задоволення. Це випадок із урочистостями Фокаччо, які у своїх трьох виданнях на сьогодні стали важливими подіями для сучасності в Мадриді. Це працює так: ви реєструєтесь на веб-сайті; за пару днів до великої дати він отримує електронною поштою "відеозапрошення", вид зйомок, який надає довідкову інформацію на тему вечірки (будь то розкриття, порно чи Китай), а також ім'я користувача, пароль, місце, де буде проводитися вечірка, та бажаний наряд для її відвідування.

Останній відбувся у червні

у кінотеатрі X у Чуеці (наступний буде у жовтні, слідкуйте за оновленнями). Те, що чекало з іншого боку списку дверей із гостями, які завершили процес, мало мало спільного з флешмобом. Насправді його промоутери ніколи не чули про таке. Атмосфера була більше схожа на атмосферу модного бару. Музика вісімдесятих років і невідомі спиртні напої. За винятком того, що між рядами сумнівно заплямованих місць хиталися дівчата, переодягнені кліторами, і порнозірки емулі. Не забуваючи, що всі присутні поділяли відчуття, що принаймні тієї ночі вони не опинились у тому самому барі, як завжди. "У першому" Фокаччо "відео містило підбурювання" брати участь у неможливому всесвіті, повному неможливих людей ", - згадує Андрес Аберастурі-молодший, ідеолог справи та організатор" Ель Его де Сібелес ", молодої вітрини на мадридському подіумі. . "Спочатку ми вибрали запрошення електронною поштою, щоб не друкувати їх на папері. Потім ми зрозуміли, що це збільшило очікування".

Можливість створити це

Допитливість має вирішальне значення для успіху однієї з цих зустрічей. Бен Каммінс, лондонський художник, опанував цим мистецтвом. Йому приписують батьківство битв на подушках посеред вулиці, які вже вважаються цілою категорією у флешмобах. Приклад поширився у таких містах, як Торонто, Лозанна чи Мадрид, де останній, організований мадридськими натовпами, відбувся у лютому, на подив перехожих на Кале де Пречіадос. Правила Бойового клубу подушок Каммінса можна знайти на веб-сайті http://mobile-clubbing.com, де ви можете зареєструватися, щоб отримувати повідомлення про наступний бій, супроводжуючи необхідними інструкціями. "Розкажіть про це всім. З'явіться в призначеному місці з подушкою, захованою в поліетиленовому пакеті. У призначений час вийміть подушку з сумки і бийтеся. Не б'єте нікого, хто не носить подушку в руках (на якщо ви не хочете) ".

Каммінс також пропагує акції, які він охрестив як мобільний клуб, і які полягають у зустрічі в громадському місці (бажано у вестибюлі великої станції метро; в Мадриді це було організовано на розв'язку Монклоа) до маси, яка прибуває, оснащена своїми гравцями аудіо. Коли годинник пробиває час початку, кожен одягає навушники і починає танцювати під власну музику. Ефект, широко відображений в англійських ЗМІ, є досить сюрреалістичним, безумовно, загальмованим і, безумовно, кумедним.

"Наш теж не є" спалахом-

Ця реакція, безсумнівно, досить поширена серед нічого не підозрюючих глядачів багатьох сторін, представлених у цьому звіті. Ви, мабуть, думаєте те саме. Це все може здатися величезною нісенітницею. Або просто щось оригінальне та веселе. Інший спосіб отримати задоволення. Корревейділе ручається за своє і виступає на захист руху флешмобів: "Запитати, чи розумні вони, все одно, що запитати, чи сюрреалізм чи патафізика. Чи можна сказати, що" Лисий співак "Йонеско [саміт театру абсурду], який безперервно виконується в Парижі з 1957 року, це невелика чи зовсім не розумна робота? ".

* Ця стаття з’явилась у друкованому виданні 0024, 24 вересня 2006 р.