Ми поспілкувались із Ференцем Козьмою, лідером групи підтримки наркоманів у Сент-őрґі, який пережив усі підводні камені алкоголізму на власній шкірі.


алкоголізм

Ішемічна неприємність також порушила життя тих, хто раніше жив і міг управляти своїми внутрішніми конфліктами порівняно збалансовано, замість того, щоб придушувати та полегшувати це за допомогою якоїсь форми залежності. Але і для них тривога, депресія та самотність можуть спричинити втручання. Але як щодо наркоманів?

Він є лідером групи, що підтримує наркоманів у Сепсісентґерґі, Ференц Козма він звернув увагу на той факт, що роль груп підтримки та підтримки набула ще більшого значення під час коронарної ери. З часом наркоманам стає все важче. Багато людей відступили, і з початку роботи коронарної артерії є багато нових випадків. Те, що не розвинулося за роки до коронарного вірусу, сталося зараз за пару місяців. Незважаючи на те, що паби були закриті, алкоголь закуповували таким же чином, наркотик доставляли до шкіри, а наркоманів також знаходили на інтернет-платформах.

“Не існує такого поняття, як закрита брама для наркомана. Здебільшого вони відступили, бо стосунки були нижчими, і забронювати було нічого. Якщо когось відправили з роботи додому на тиждень і він все ще живе в житловому будинку, ви можете собі уявити, наскільки обмежені ваші можливості. Тож люди провели багато часу зі своїми пристрастями або зі своїми думками », - зазначив пастор. Однак він додав, що вам не тільки потрібно підтримувати зв’язок, але у вас є можливість, будь то по телефону, у відеочаті чи іншими способами. Можна домовитись про те, щоб людина не була самотньою, і це те, що народжує група підтримки.

Козма сказав, що за цей час він зателефонував багатьом людям, особливо тим, хто знав, що вони перебувають в поодиноких обставинах і не можуть долучитися до терапії, розпочатої групою підтримки в Інтернеті. Він заохочував і заохочував їх, а також зізнавався їм, що це був дуже важкий період і для нього, особливо на початку.

Сам Ференц Козма був алкоголіком. Історія розвитку алкоголізму, його припинення та намагання допомогти є хорошим прикладом усієї боротьби, яку пройшли ті, хто хотів страждати від залежностей. А також тих, хто з часом потрапив у залежність через якийсь внутрішній конфлікт.

Козма займається підтримкою наркоманів вже 11 років, але до цього їй самій діагностували алкоголь. Одинадцять років тому він перестав пити і після виписки зі свого терапевтичного будинку в Угорщині в графстві Ковасна, але такої організації він не знайшов. Однак він не був єдиним наркоманом у Секлерланді. Звідси ідея колишнього рятувальника, який працює на допомогу людям на іншому фронті: створити групу підтримки для наркоманів.

На жаль, він зазнав масштабів залежності та безвихідності та вразливості життя людей. Життя Ференца Козьми можна порівняти з американськими гірками. Вони одружилися у віці 21 року, тому відчували, що ми можемо змінити світ, і в тому, що вони задумали, вони досягли цього. Після багато роботи вони купили садовий будинок, який вони збудували в селі в Секлерланді, і Козма почав працювати фельдшером. Вони користувались повагою, вірили одне одному і незабаром мали дітей.

Однак після клімаксу почалося падіння, з-за якого він втратив все, що було для нього важливим до тих пір. І йому знадобилося довгі роки, щоб усвідомити, що ідилічний образ перестав існувати, і причиною цього були не що інше, як його стосунки з алкоголем, що ослабило його фізично, психічно, соціально та морально. Численні фактори сприяли розвитку його алкоголізму: відсутність впевненості, примусу, сімейної історії (зразок). Але найбільше той факт, що він не міг впоратися зі своїми емоційними проблемами, розчинив настрій алкоголем. Рівень вживання алкоголю поступово зростав із збільшенням кількості проблем, з якими він стикався, і повільнішим початком його алкоголізму. Однак він не врахував цього, оскільки алкоголь спотворив валютний ринок. Він лише бачив, що замінив усе листя, але не розумів, чому?

Яким би не був погляд на родину Козьми, алкоголізм був присутній. Кожен вживав алкоголь більшою чи меншою мірою. Його сімейний зразок був побудований настільки, що він був дуже близький зі своїми родичами, оскільки його батько був «запашним». Однак він не працював над вирішенням емоційних проблем, не навчився боротися з конфліктними ситуаціями. А невирішені емоційні проблеми накопичувались лише з дитинства. І ось за короткий час він хотів багато чого досягти: через відсутність впевненості він дуже хотів, щоб його визнали, а також хотів працювати на службу швидкої допомоги.

У цей період до нього зверталася велика кількість людей, з якими він підтримував зв’язок щодня. Багато з них він зустрів завдяки своїй роботі, якщо не в офісі, то «в полі». Чоловік із недостатньою впевненістю відчував, що його оточення має для нього значення, саме тому він робив усе можливе, щоб задовольнити їхні потреби. 80 відсотків часу було витрачено на роботу.

Однак мешканці села Шеклерланд, з якими він хотів познайомитися, не тільки вважали повсякденне вживання алкоголю «нормальним», але й немислимо не наповнювати його ні для кого. За його словами, в Секеліфе алкоголь є невід'ємною частиною повсякденного життя як в соціальних, так і в сімейних заходах, а ті, хто не вживає алкоголь, потрапляють до категорії "не нормальних". "Звідси ми все ще можемо підозрювати, що могло статися під час польових робіт, пити в офісі явно не можна, але я ходив кудись у поле, у них була чарка", - зауважив він.

Космос повинен був приховувати свою пристрасть перед своїм колегою, оскільки він дбав про те, щоб не розкривати оточенню, як він живе у фоновому режимі. Це поєдналося з більш-менш успішним результатом. Однак перед своєю сім'єю він уже не міг цього приховувати, і відносини з дружиною погіршились. І сімейні проблеми зростали. Його дружина не знала, що робити в цій ситуації. А Козьма заперечував собі алкоголізм. Його дружина твердо вирішила переїхати з села. Він сподівався, що зміни навколишнього середовища їм допоможуть.

Однак Козма сприймав це не як нову можливість, а як втрату. Таким чином він відчував, що мусить відмовитись не лише від своїх знайомих, а й від своїх заробляних важкими роботами заміських будинків, котрі колись символізували безпеку, успішне життя та дім для них. Зміна навколишнього середовища, таким чином, не зменшила пристрасть до алкоголю, а лише ще більше посилила внутрішні та необроблені конфлікти. Нинішні сім деци щодня (та інші звичайні напої) спочатку подвоювались, а потім зросли до двох літрів алкоголю. І це було пов’язано не лише із сімейними проблемами, а й зі здоров’ям. Стан швидко погіршувався.

Його залежність також супроводжувалась фізичними симптомами, через що йому було нестерпно проводити день "чисто". Однак 2 літри сиру на день та велика кількість вина, яке споживається разом із ним, пивом та іншими напоями вже спричинили для Козьми все нові і нові проблеми, і це стає все складнішим. Він уже не міг ховатися від зовнішнього світу: йому ставало все складніше виконувати свої обов'язки в службі швидкої допомоги, нас скерували в надзвичайну ситуацію і довелося звертатися до фахівців з його проблемами зі здоров'ям. Він прокинувся вранці із симптомами абстиненції та мав проблеми зі сном вночі. Вдома він відчував, що повинен ховатися від дружини, щоб не бачити, як він п’є, бо сварився. Однак цей стан був невідповідним для матері двох дітей. «Чим більше турбот і проблем у мене було, тим більше алкоголю я вживав. Ми не змогли продати свій заміський будинок, тож я його випив. Якщо ми потрапили в гіршу фінансову ситуацію або вступили в суперечку з моєю дружиною, то це так. Однак моє тіло не здавалось навіть тоді, коли я закінчував 2 літри ваги на день ».

«Він стояв поруч зі мною останню хвилину, але відчував, що загине у всьому цьому світі. Це було гарне рішення для нього піти. Звичайно, я тоді не платив за це, але воно прийняло гарне рішення, тому що у нас було двоє дітей, які могли покластись лише на це. Я тоді не був для них, але й для інших теж не був. Я був тим, хто мав на меті допомогти більше, ніж допомогти іншим. Яким би болісним не було від них позбутися, я мусив дозволити речам заспокоїтися, мати можливість вести чистий спосіб життя, потім перебудовувати наші стосунки з нуля, що може призвести до чесності та довіри.

Але навіть до того, як він міг прийняти гарне рішення і бути обраним за тверезим способом життя, він до цього доклав великих зусиль.

Після того, як дружина та діти пішли, він не зміг продовжити улюблену роботу в службі швидкої допомоги. Здавалося, він втратив життя. Він відчував, ніби небо завжди падало на нього, він ніколи не бачив сонця, його завжди оточували сірість і темрява, як усередині, так і зовні. Однак він не зміг самостійно вийти з цього глибокого та гнітючого стану. У відчаї він також боровся із вбивством. Він сподівався, що якщо це стане, він зможе оздоровити дружину та дітей. Він витратив його, але не зумів переманити сім'ю до себе.

Козма, навпаки, не міг утримуватися на самоті і продовжувати свій руйнівний спосіб життя. Він повернувся до свого будинку дитинства, до своїх літніх батьків. За його словами, його батьки вагалися взяти до відома те, про що раніше не мали уявлення, оскільки жили досить далеко від нього, щоб не зіткнутися з тим, що їхня дитина була алкоголіком. Вам також потрібна певна кількість алкоголю, щоб уникнути симптомів. За три тижні перебування там він перевернув все життя, бо намагався зробити з ними те, що робив зі своєю дружиною, - експлуатувати їх заради своєї залежності.

До терапії він не міг уявити, що будуть дні, коли він не вживає алкоголю. Однак зараз лікування вимагало від нього відмови від алкоголю. Таким чином, перед терапією Козма почав готуватися до процесу очищення, а це означало, що він напередодні відмовився від алкоголю, і паралельно почали виникати симптоми абстиненції, які завдавали йому неймовірних страждань.

Дев'ять місяців, проведених вдома в Мадяруззді, дуже змінили життя Козьми. Серед інших він повернув свою віру. Він зрозумів, що не тільки у випадку х, але й у випадку інших він вийшов і немає такого поняття, як безнадійна людина. Це, у свою чергу, вимагало від нього визнання багатьох речей, які він раніше заперечував внаслідок хвороби, пов’язаної з алкоголем. За його словами, зміна ставлення відбулася через орієнтовану на людей терапію, тому що професіонали, які працюють там, покладають свої переконання на людей із професії, все вкладають у терапію, і вони робили все, що могли, щоб допомогти. Не мало значення, з якого соціального походження людина, вони не зустрічалися.

Для нього також був важливий момент, коли вдома усвідомив, що «гра закінчилася», бо він ніде не міг мати алкоголю. Однак у першому просторі терапії він відчув, що його торкнувся Бог, читаючи біблійну цитату, яка різала його до грудей. "Він описав ситуацію, в якій я перебував у той час, хоча ніхто не знав, хто я і звідки я родом", - зазначив Козма. Це відчуття, яке викликало явище, прилипли до нього, і завдяки терапевтичному лікуванню його симптоми полегшились. Ситуація мене охопила, і з часом він все менше думав про алкоголь.

Через п’ять місяців він залишив стіни будівлі до першого виходу, навіть не думаючи про алкоголь. Прорив стався, і рецидивів не було, але особливо у важкі часи йому довелося боротися зі своєю залежністю, яка закінчить його життя до кінця.

Після закінчення терапії Ференц Козма повернувся до повсякденного життя. За дев'ять місяців йому вдалося покинути угорський дім загалом чотири рази. Зараз саме час довести собі, що ви можете з нуля відновити своє життя з нуля і зіткнутися з наслідками своїх попередніх вчинків.

За словами Козьми, для тих, хто бореться із залежністю, дуже важливо бути тим, що відволікає їхню увагу від теми своєї хвороби. Для Козьми це була ненавмисна допомога, яку він вже надав собі в угорському терапевтичному домі. Однак, повернувшись у Сфанту-Георге в 2009 році, незважаючи на пошук груп підтримки в окрузі, він почав переселяти корів за межі округу. Такі угруповання також були виявлені у великих містах. Він також зв'язався з ними, щоб створити прихильників для створення групи в Сепсісентьорґі, яку йому вдалося повернути через місяць. На додаток до власного досвіду, він почав працювати в терапевтичному домі в Угорщині, пройшов подвійну пасторську підготовку, а згодом закінчив пастирський факультет римо-католицького богослов'я в Печському університеті Бабеша-Боляя.

З тих пір він активно діяв на двох фронтах: рятував та підтримував хворих, бо йому вдалося не лише вибратися та одружитися зі своєю дружиною, але й повернути стару роботу.