Джерело зображення,

барвник

Ячак обприскують своїх пацієнтів рослинним барвником.

Одягнений у червоне пончо та традиційний капелюх, Маріано Атупана виділяється серед медичного персоналу лікарні в еквадорському місті Ріобамба.

Атупана - ячак, лікар корінних народів, який використовує запалені свічки та жовтки для діагностики захворювань.

Зазвичай ячаки відвідувати пацієнтів, які мешкають в еквадорських Андах.

Але Атупана оглядає їх у кімнаті лікарні Andino Alternativo de Riobamba - приватному закладі, де поєднуються західна та андська медицина.

Цей оздоровчий центр є одним із серії новаторських проектів в Еквадорі, що поєднують різні види медичної допомоги.

Кінець Можливо, ви також зацікавлені

44-річна пацієнтка Дженні Лейедра прийшла до лікарні, бо відчувала слабкість і втому. Крім того, він страждає від головного болю.

У центрі вона буде піддана "чистій", типовій процедурі очищення для Андської медицини.

Джерело зображення,

Маріано Атупана працює разом із ліцензованими лікарями.

"Чисті" базуються на вірі Анд, що мати-природа є священною і є ключем до лікування будь-якої недуги.

"Мені подобається Андська медицина, оскільки вона дає дуже хороші результати", - каже вона.

"Наші предки, інки, вживали цей вид ліків. Якщо вони використовували, чому ми не?".

Під час ритуалу ячаки спочатку прочитайте тіло пацієнта.

У випадку Лейедри вона натирає свічку своїм тілом, перш ніж Таїта (батько) Маріано, як його називають кечуа, запалює її для інтерпретації її диму.

В інших випадках - ячаки вилупити яйце або вбити морську свинку, щоб оцінити стан здоров’я свого пацієнта.

Після первинного діагнозу вони натирають тіло пацієнта травами, включаючи кропиву, відому в Андах своїми очищаючими властивостями.

Пізніше корінний лікар п'є трав'яний барвник, який потім плює на своїх пацієнтів.

Нарешті вони задувають дим від свічки.

Природне зцілення

Хворі як корінного, так і не корінного населення приїжджають до лікарні на лікування до Анд. "Чисті" коштують близько 13 доларів США.

Соня Вела - медсестра, яка працює з невиліковно хворими на рак хворими і регулярно приїжджає сюди.

"Для нас, медсестер, стресово знати, що наші пацієнти помруть".

"Іноді я приходжу сюди, щоб позбутися стресу, тривоги, депресії. Це краще, ніж ходити до психолога або психіатра і приймати їхні ліки", - каже вона.

"Я роблю це природно".

Велі подобається наявність у лікарні "чистих". В іншому випадку вам доведеться їздити до сільських районів, щоб звернутися за лікуванням.

Ячаки вони також бачать позитивну сторону роботи в офіційному середовищі.

"Раніше нам ніхто не вірив. Вони називали нас відьмами та відьмами", - каже Валеріана Анагуаркі, цілителька, яка працює в лікарні з часу її відкриття в 2002 році.

"Ми - ячаки"каже він." Наші знання не в розумі, вони не написані. Це частина матері-природи ".

"Ця лікарня дозволила нам показати, що ми маємо знання", - говорить він.

Порівняно з іншими країнами Анд, такими як Болівія, загальний відсоток корінного населення Еквадору є відносно низьким: лише 7%, згідно з переписом 2010 року.

Метиси, люди європейського та американського походження, представляють переважну більшість населення, а домінуючою культурою є західна, особливо в містах.

Однак від узбережжя до Анд та Амазонки проживає 14 етнічних груп.

Це створює 14 різних підходів до здоров’я, говорить Фернандо Ортега, лікар та антрополог з Університету Сан-Франциско де Кіто.

Конституція 2008 року гарантує корінним народам право використовувати свої традиційні форми медицини.

Але, незважаючи на це, міжкультурне порозуміння залишається проблемою, каже Ортега.

"Якщо пацієнт має іншу культуру, ми повинні розуміти цю культуру, щоб забезпечити культурно адаптоване лікування", - говорить він.

Ефект плацебо?

Згідно з традицією, люди стають чоловіками та жінками, які присвячують себе медицині, бо відчувають покликання.

Вони отримують навчання від старших, щоб дізнатись про трави та їх властивості, але це, звичайно, не можна порівняти з роками навчання, які проходять лікарі.

Здається, лікарняні лікарні не проти традиційної медицини.

Вони кажуть, що ваша здатність пропонувати комбінацію процедур дуже важлива.

Едуардо Сільва, психолог, зазначає, що традиційний підхід може доповнити його роботу, оскільки деякі корінні пацієнти можуть бути більш охочими приймати інші ліки, якщо вони супроводжуються тим, що радять шамани.

"У лікарні ми намагаємось інтегрувати суб'єктивну частину, яка виходить з культурного аспекту, що базується на наших власних переконаннях та цінностях, з об'єктивною частиною, яка є науковою", - пояснює він.

Наразі було проведено небагато наукових досліджень, щоб оцінити, чи справді Андська медицина є справді успішною, чи вона працює лише як плацебо.

"Поки вона не замінює доказової медицини і використовується лише для лікування незначних захворювань, не потрібно демонструвати її обгрунтованість", - говорить Ортега.

"Дійсність надається пацієнтами. Якщо вони вважають, що це добре, це все, що нам потрібно", - уточнює він.

Судячи із задоволеності пацієнтів після їх "чистоти", модель цієї лікарні, схоже, працює.

"Я відчуваю себе оновленим", - каже Лейедра після очищення.

"Коли ячак він розпорошив мене настоянкою, я відчув, що всі негативні відчуття всередині мого тіла залишають мене ", - говорить він.

"Якщо мені знову стане погано, я, не вагаючись, негайно повернуся".