Хав'єр Бернасер, Університет Наварри

Пандемія змінила світ. Навіть більше: це змінило кожного з нас. Ми досі не знаємо, в якій мірі це зробило, але всі ми маємо досвід, що це змінило те, що філософи протягом історії вважали нашою "другою природою": звичками.

наші

З того моменту, коли пролунає сигнал тривоги, і до того, як ми знову поставимо мобільний на тумбочку, вночі, є поведінка, яку ми, як правило, вільно повторюємо і полегшує наше домашнє, робоче та дозвіллєве життя.

Прокинувшись, ми зазвичай повторюємо набір дій, які роблять початок дня приємнішим і допомагають нам ефективніше присвячувати себе іншим цікавішим речам. На роботі у нас є середовище - включаючи чашку кави поруч із клавіатурою - яка допомагає нам подолати „тертя”, термін, який вживає експерт Венді Вуд, на початку наших щоденних завдань.

Між одним і іншим місцем також є звички: водіння передбачає низку повторюваних дій, які вдосконалюються з практикою. Щодо дозвілля, фізична активність - бігати, відвідувати тренажерний зал, зустрічатися з друзями, щоб пограти в якусь гру, грати на інструменті чи навіть читати - це також звична поведінка, яка глибоко закладена в нас.

І раптом наша друга природа побачила свої основи розхитаними.

Похитнуті звички

Але що таке звичка? Це готовність діяти певним чином, яке ми, як правило, набуваємо, повторюючи дії, які, на нашу думку, є корисними. Відповідно до нашого застосування арістотелівського поняття звички до психології та неврології сьогодні, існують хороші звички, які допомагають нам робити якісь поведінку все краще і краще, і ми насправді отримуємо від них більше задоволення, тоді як є шкідливі звички, які роблять нашу поведінку жорсткішою, навіть неконтрольований і далеко не задоволення. Як зазначив К. С. Льюїс у «Перо диявола з гвинтової стрічки», у своєму листі XXV шкідлива звичка - це зростаюча тяга до зменшення насолоди.

На щастя, більшість наших звичок некеровані, а наша друга натура пластична, навіть якщо боляче, коли вона починає провисати. Як ми ефективно змінюємо свої звички? З одного боку, набагато простіше замінити одну звичку іншою, ніж намагатися придбати звичку з нуля - або усунути небажану звичку.

З іншого боку, щоб звичка була хорошою, тобто гнучкою та покращувала нашу поведінку, вона повинна бути спрямована на досягнення мети; Крім того, хороша звичка допоможе нам досягти дедалі складніших цілей, які спочатку здавалися недосяжними.

Шукати поблизу закінчується

З цієї причини, якщо ми хочемо придбати гарну звичку, важливо прагнути до найближчих цілей, щоб, як тільки вони будуть досягнуті, вони стали засобом досягнення більш складних цілей. Мати на увазі віддалений кінець - це добре, але ми не повинні бути одержимі його досягненням, бо, не роблячи цього, ми впадемо у зневіру.

Наприклад: якщо ми хочемо робити фізичні вправи під час утримання, тому що тренажерний зал закритий, і ми ненавидимо біг, це буде мало корисно встановлювати втрату ваги як свою мету.

Давайте краще націлимось на десять хвилин фізичної активності сьогодні: не “в день”, а сьогодні. У нас буде середовище, яке нам допомагає, яке зменшує тертя: фіксований час, музика, підготовка спортивного одягу та план, який ми знайшли в Інтернеті.

Ми зробимо це, і це буде винагородою лише за те, що це зробили, і це полегшить нам повторити це завтра; Але мета завтра буде такою ж: сьогодні десять хвилин фізичної активності. Коли це консолідується, ми можемо розглянути більш складні цілі: збільшити час, зусилля або, зараз, схуднути.

Мозок змінюється з кожною нашою дією

А як це можливо на рівні мозку? Будь-яка зміна нашої поведінки пов'язана зі зміною нашого мозку. Раніше існував нейроміф, в який все ще є люди, які вірять, і це полягає в тому, що наш мозок не змінюється.

Це абсолютно помилково, і дослідження всіх видів показують, що мозок, незалежно від віку, змінюється з кожною нашою дією. Це правда, що здатність до змін більша в дитинстві чи підлітковому віці, але частина зберігається протягом усього нашого життя.

Нейрони, клітини, що генерують і передають нервові імпульси, можуть встановлювати нові контакти з іншими нейронами, зміцнювати їх зв’язки або розтягувати і стискати свої гілки.

Ці клітинні події є біологічною основою для формування нових звичок. Обидва аспекти, біологічний та психічний - у випадку звичок, готовності виконувати певні типи дій - однаково важливі і утворюють нерозривний набір: система розум-мозок.

Переконання, на думку Ортеги

Але наслідки пандемії змогли піти далі, перетнувши нашу другу природу, щоб досягти "континенту нашого життя", за висловом Ортеги-і-Гассета: вірування.

Іспанський філософ у «Ідеях та віруваннях» стверджує, що останні - це не ідеї, які ми маємо, а ідеї, якими ми є: «Це надзвичайно радикальні вірування, які плутають для нас із самою реальністю - це наш світ і наше буття-».

Звужуючи визначення для дослідження в експериментальних науках, існує переконання, що це твердження, яке ми були б готові прийняти за істину, навіть якби нам були представлені надзвичайно вагомі докази проти цього.

Звички та вірування йдуть рука об руку, оскільки вони схильні до нашого способу дії та розуміння світу, які нероздільні. За рік до початку пандемії та у співпраці з Гарвардським університетом група дослідників попросила більше сотні добровольців продемонструвати свою ступінь дотримання серії тверджень. Це дозволило нам вивчати систему вірувань за допомогою теорії мережі.

З приходом пандемії ми ще раз підняли це опитування - анонімне і з розрахунковим часом у п’ять хвилин - як на початку ув'язнення, так і на початку деескалації. Таким чином, ми сподіваємось побачити, чи вплинула криза COVID-19 на соціальні, наукові чи трансцендентальні переконання, які здавались недоторканними кілька місяців тому.

Для нашої системи розум-мозок немає нічого неможливого

На закінчення пандемія змінює нас. З одного боку, це змусило нас свідомо змінити звички, які ми вже добре встановили, з церебральним впливом, який це тягне за собою; з іншого, це могло змінити наші уявлення про світ, змінивши наш спосіб наближення до реальності. Ми далеко не насторожені, ми повинні бути оптимістами щодо цих змін: для нашої системи розуму та мозку немає нічого неможливого.

Пандемія - це можливість знайти цілі для вирішення, яких в принципі має бути легко досягти, і які незабаром стануть засобами для досягнення більш складних цілей. Таким чином, майже не усвідомлюючи цього, ми набули корисних звичок, які допоможуть нам рости як люди. Точно так же пережитий досвід може переконати нас у тому, що над конкуруючими ідеологіями існують переконання, які повинні вийти з цієї кризи посиленими: повага до інших та турбота про найслабших і беззахисних.

Хав'єр Бернасер

Хав'єр Бернасер отримує кошти від уряду Іспанії (Міністерство науки та інновацій) для фінансування своїх досліджень. Він також бере участь в якості оцінювача проекту у Відділі координації та оцінки (AEI). Жодна з цих видів діяльності не впливає на інтелектуальну незалежність автора.

Університет Наварри забезпечує фінансування як співпрацюючий заклад The ​​Conversation ES.