Ніредьгаза. Сорокаденний піст - це IV. століття це стало звичним у християнському світі. Неділя церква не вважає пісними днями, тому VII. починаючи з 16 століття Великий піст починається в середу, тож від Попільної середи до Великодньої неділі кількість пісних днів становить лише сорок - читаємо в оголошенні Угорської католицької єпископської конференції.
A XI. століття, піст був настільки суворим, що вони нічого не їли до пізнього дня, а м’ясо, молочні продукти та яйця взагалі не вживали в дні посту. Сьогодні церква послабила правила посту, але для Попільної середи та Страсної п’ятниці вона передбачає суворий піст: віруючі у віці від 18 до 60 років повинні їсти лише один раз і їсти двічі більше (в Угорщині це правило утвердилось у форму, що вони можуть їсти лише три рази і насичувати один раз). У ці два дні та в інші п’ятниці Великого посту Церква просить членів віком від 14 років не їсти м’ясо як частину посту.
Весілля, шлюб заборонені
У греко-католицькій церкві пісний період починається в понеділок перед Попільною середою. Отець Арпад Каньо описує на офіційному веб-сайті єпархії Ніредьгаза, що під час Великого посту на „вузькому шляху” покаяння і прощення діє така пісна дисципліна: Перший так званий Чистий тиждень вимагає суворого посту, і вам також слід утриматися від вживання вина та олії. В інші дні Великого посту вино та олію можна вживати лише у вихідні дні, але це практикують лише люди з сильною організацією.
Великий піст закінчується на початку суботи Лазаря, цього сорокового дня, Страсний тиждень вже складає самостійний період. У Квіткову неділю дозволяється риба, вино та олія. У Страсний тиждень кожен день - це суворий піст. Велика субота - найсуворіший день, коли до опівночної літургії воскресіння слід утримуватися від усіх видів їжі. Більше того, згідно з іншим підходом, остання їжа повинна відбуватися у ніч на Великий четвер (згідно з якою в цей час дозволяється борошно, вино та олія), а звідти можна випити трохи вина та фруктів наприкінці Суботня літургія Василія на її церемоніях.
Однією з характеристик пісного періоду є те, що весілля заборонено на думку Східної Церкви через її радісний характер, і це стосується й інших галасливих розваг, - зазначає Арпад Каньо.
Пристрасть, любов, самоздача
Важливо також зазначити, що утримання від вживання м’яса не може вважатися самим постом. Просто споживання м’яса часто було рідкісним святковим випадком для античної та середньовічної людини, що означає, що зречення в певній культурі справді виявилося придатним засобом вираження горя та самозречення. Продовжуючи цю ідею, додаючи, що в практиці Старого Завіту індивідуальне горе могло набувати різних форм, питання полягає в практиці зовнішнього посту перед сучасною людиною, тобто яка цінність, звичка в моєму житті, до якої я зазвичай чіпляюсь і вклоняюся Богові як знак я хотів би від нього відмовитись? Під час посту це може бути утриманням не лише від м’яса, а й від куріння, солодощів, розваг, оздоровлення, додаючи, що ми більше уваги приділяємо потребам наших ближніх людей.
Згідно з вченням Ісуса, піст - це пристрасть до Бога, любові та глибшої віддачі. Відмова сама по собі мало сенсу, вона досягає своєї мети лише в тому випадку, якщо вона несе позитивний зміст: метою є не менша вага або здорове тіло, а якась сорокаденна духовна детоксикація, в кінці якої я наближаюся до Бога. КМ