заповідей

Десять заповідей Божих

THE десять заповідей містить найважливіші релігійні та моральні заповіді, що лежать в основі іудаїзму та християнства, згідно з Біблією, даними Яхве (Богом) Мойсею на горі Синай після його 40-денного посту, написаного на двох кам'яних табличках
Заповіді, дані Богом на горі Синай, є вічними основними законами релігійного морального життя (Вих. 20). Він узагальнює обов’язки людини перед Богом та ближніми. його чинність зберігається у всі часи, тому що Ісус сказав: «Я прийшов не скасувати закон, а виконати його» (Мф. 5:17).

I. Ти будеш поклонятися Господу, Богові своєму, і йому єдиному ти будеш служити!

Визнаючи Бога, наш перший обов'язок - вірити в Нього, поклонятися Йому; поклоніння і прославлення, визнання винятковості його правління.

II. Не сприймайте ім’я Бога даремно!

Оскільки існує тісний зв'язок між мисленням людини та її вимовленим словом, ця повага включає повагу до Божого імені (і божественних речей загалом).

III. Освяти день Господній!

Ми виражаємо свою залежність від Бога, спостерігаючи день Господній, присвячуючи Йому цей час (разом із нашим усім життям), одночасно сигналізуючи про тимчасову земну працю та передбачаючи остаточний мир.!

Перші три заповіді привели нас до визнання панування Бога. Тільки це гарантує ідеальну свободу людини. Друга частина (таблиця) Десяти заповідей містить обов'язки перед ближніми людьми відповідно до законів природи:

ARC. Поважайте свого батька та матір!

Перше з наших стосунків пов’язує нас із батьками, оскільки ми своїм життям та зростанням завдячуємо їм. Відповідальність батьків та повага дитини нероздільні.

А. Вони - нафта!

Життя кожної людини є святим. Здоров’я - це також дар від Бога. Ось як нам потрібно захищати життя себе та інших.

VI. Не чини перелюбу!

Народження нового життя вимагає стільки поваги та захисту, скільки людське тіло та його найпотаємніша закохана реальність у любові.

VII. Не кради!

Цей наказ гарантує право особи на майно, набуте внаслідок роботи, на матеріальні блага, що забезпечують її життя.

VIlI. Не брешіть і не завдайте шкоди честі інших!

Основний працівник у людських відносинах - людська мова. Ми не можемо зловживати цим великим пожертвом, ми не можемо використати його на шкоду іншим. Заповідь також означає найбільший гріх, який можна вчинити язиком, і загалом вона представляє нам справжню мову як обов'язок, покладений на Бога.

IX. Не хочу, щоб подружжя вашого сусіда!

X. Не хочути чужого майна!

Окрім справжніх справ, справжні почуття, думки та бажання належать також до здійснення божественної волі

ДЖАМАМИ І НЯМАМИ

Патанджалі найбільш стисло резюмує правила йогичного життя тисячоліть в Йога Сутрі, описуючи перших двох членів восьмиступеневої йоги Асанга (аста = 8, член анга) - Джамас і Ніямас.

(Патанджалі: Йога Сутра, Садана Пада, глава II)

Сходинки восьми анг йоги (Джама, Ніяма, Асана, Пранаяма, Пратхахара, Дхарана, Дхяна, Самадхі) будуються одна на одній, вони органічно пов'язані.

У раджа-йозі немає розвитку, це крок вперед у йозі, якщо ми також не зрозуміли перших кроків на якомусь рівні (життя може бути недостатньо, щоб ідеально завершити яму, але це можливо на якомусь рівні).

Відповідно до принципу градації, досягти правильного результату можливо лише один за одним або після їх спільного здійснення.

Отвори припускають одне одного, а зростаючі вправи виводять практикуючого на все більш високий рівень якості. Якщо ви не дотримуєтеся окремих кроків, або не виконуєте їх і не рухаєтесь далі, або не починаєте негайно з вищих ступенів, ви впевнені, що не зможете. Усі попередні отвори також включаються в наступні, завжди на вищому рівні якості.

Прихильність джамам і ніямам - це не лише обов’язок, а й джерело великої сили.

Ці спостереження та рекомендації, найімовірніше, виникли завдяки тим, що учні спостерігали за життям своїх господарів, які досягли остаточного ступеня йоги. Ці спостереження були сформульовані як рекомендації.

Ці два кроки найбільш тісно пов’язані з нашим повсякденним життям. Етичні принципи, дотримання та реалізація яких могла бути обов’язком усіх людей, і за якими ми могли б жити в ідеальному суспільстві.

Ці два відкриття також задумані відповідно до суворих моральних норм та законів. Запропоновані та нерекомендовані форми висловлювань, що містяться в них, тягнуться від зори людства до наших днів. Властива їм мудрість передбачення-захисту-помічника є універсальною.

Отже, вона однаково говорить із людьми різного соціального віку, їх соціальною приналежністю, релігією, світоглядом тощо. незалежно.

Це основні життєві принципи, які стосуються кожного, будь-коли та де завгодно. Ось чому так важливо пам’ятати про них, практикувати та застосовувати у повсякденному житті у всіх наших думках, словах та діях.

Універсальність ям і ніям не кращим чином підтверджується тим фактом, що ми знаходимо багато подібностей із принципами та моральними вченнями Десяти заповідей та вченнями Ісуса.

Окрім ямана та ніджами, існує ряд інших критеріїв, які йога вважає важливими для гармонійного життя. Напр .: чуттєвість, гнів, скупість, невігластво, гордість та заздрість - т. Зв шість драконів, які постійно підстерігають недбалу йогу. (Тімчак)

Джама (яма) Значення слова на санскриті: регулювати або гармонізувати. Це також означає стриманість, стриманість та уникнення.

Хатхапрадіпіка узагальнює десять основних та десять другорядних правил. (17, 18)

“Ні шкоди, ні правди, ні крадіжки, самообмеження, терпіння, рішучості, співчуття, чесності, помірного харчування та чистоти: ось десять основних правил.

«Спокута, задоволення, віра, дарування, повага до Бога, почуття принципів, скромність, відданість, читання мантр та принесення жертв: це десять найменших правил, якими навчають у підручниках йоги».

Варення регулює наші стосунки із зовнішнім світом і включає: - сукупність речей, яких не слід дотримуватися, - утрималися, - правила «зовнішньої дисципліни», - самоконтроль.

Ями забезпечують найосновнішу основу йоги, без них неможливий реальний прогрес. Параметр за замовчуванням, який ви надаєте, змінює колір кожної дії.

Яма передбачає звільнення певних прикріплюючих якостей нашого розуму, що призводить до тиші розуму.

Класичні правила варення містять п’ять основних принципів:

  1. Ахімса: ненасильство, а не шкода

2. Сатья: чіпляння до реальності та істини

3. Астма: непризначення, справедливість

4. Апаріграха: звільнення від бажання вкусити, неприйняття подарунків

5. Брахмаджая: визнання правильного внутрішнього ставлення до інших,

емоційна культура, частковий або повний безшлюбність

Ніяма (ніяма) буквально означає «стриманість-не стримування», «не відмова, стриманість».

Включає: - набір речей, яких слід дотримуватися, - правила “внутрішньої дисципліни”, - дисципліна.

"Чистота, задоволення, самозречення, вивчення, відданість Богу - це ніджама", - говорить Патанджалі.

Pяк Атаналі Ніяма, як власні зусилля, тому він перелічує наступне:

6. Соуса: чистота, природність, простота у сфері думок, слів та справ

7. Сантос: задоволення, внутрішній спокій, життєрадісність, безтурботність, прийняття, врівноваженість

8. Патч: ентузіазм до вправ йоги, регулярні практики, аскетизм, пропонування, самодисципліна, самозречення, контроль над тілом і душею

9. Свваджа: самонавчання, самопізнання, сакральне вивчення

10. Ішвара пранідхана: радість благоговіння перед Господом, відданість Богу

вірність, любов і пропозиція, щоб бути в Космічній Свідомості