Це було в 1543 році, коли іспанці вперше прибули до Японії, того ж року, що і португальці, хоча офіційно прибуття португальців визнано в історичній хронології Японії першими відвідувачами із Заходу.
Якщо ви хочете прочитати статтю пізніше, збережіть її у форматі PDF і читайте, коли завгодно: завантажте її тут
Експедиція 1542 року, відправлена з Акапулько і керована командиром Руєм Лопесом де Віллалобо, виявила Гавайські острови, пропливши Маршаллові острови, Палау, Кароліну та Маріану та прибувши на острів Мінданао. Завданням експедиції було знайти морський шлях назад з Маніли до Акапулько.
Цікаві листи Франциско Хав'єра з Японії (1549) та Гоа (1552)
У межах 137 листів, написаних Франциско Хав'єром та надісланих з Японії та Гоа, є кілька абзаців, що описують якість японців та японського суспільства 1549/1551 рр. Перше враження полягало в тому, що в порівнянні з іншими відомими народами до тих пір він не знайшов собі рівних, оскільки рівень освіти людей був набагато вищим за решту нехристиянського світу. Франсіско Хав'єр відчував оптимізм, що міг легко перевести японців у католицьку релігію, оскільки люди вміли читати та писати, мали почуття справедливості та міркувань про речі життя.
У Кагосімі його добре зустріли родичі Анжиру (Паулу де Санта-Фе) та жителі цього району, і незабаром він міг перетворити сім'ю та друзів на християн. Навіть даймо-лорд області цікавився вірою та вченням християнства і давав дозвіл проповідувати християнську релігію на своїх територіях. Пізніше Франсіско Хав'єр та його компанія зіткнулися з опозицією буддистів, які чинили тиск на дайме, щоб припинити підтримку єзуїтів.
Одним з відкриттів Франциско Хав'єра було те, що харчування японців було дуже тверезим і бідним, оскільки вони не їли м'яса, основної їжі для західників. Франсіско Хав'єр відчував потребу їсти м'ясо, щоб підтримувати своє здоров'я і не хворіти, але йому довелося адаптуватися до японської дієти, щоб не нашкодити чутливості японців. У будь-якому випадку, оскільки в Японії вони не приносили в жертву тварин, а тварин було не так багато, не було можливості їсти м'ясо.
На Заході основною і традиційною їжею було м'ясо, тоді як в Японії - рис, овочі та морепродукти. Пізніше Франсіско Хав'єр зауважує, що йому та його колегам-єзуїтам було добре, і вони мали хороше здоров'я, не їли м'яса.
470 років тому Хав'єр визнав, що японська їжа корисна для здоров'я, про що забули майже сьогодні, коли ЮНЕСКО назвало традиційну японську кухню об'єктом всесвітньої спадщини. Щось незвичне, оскільки завдяки своєму визнанню японська їжа стала модною, хоча практично всі ресторани, які сьогодні пропонують цю їжу за межами Японії, не відповідають кулінарним традиціям Японії і віддані справі, пропонуючи екзотичні азіатські страви, Японські до західних закусочних.
Ось лист Френсіса Ксав'єра, адресований співгромадянам Гоа з Кагосіми в Японії 5 листопада 1549 року.
“Бог зробив нас настільки милостивими, що привів нас у ці частини, в яких не вистачає цього достатку, що, хоча ми хотіли дати ці надлишки тілу, земля не страждає. Вони не вбивають і не їдять те, що вирощують, іноді їдять рибу, рис і пшеницю, хоча і мало. Є багато трав, які зберігаються, і деякі фрукти, хоча і небагато. Люди цієї землі живуть дуже здорово і чудово, і є багато старих людей. На японцях добре видно, як наша природа підтримує себе мало, хоча нічого не може задовольнити. Ми живемо в цій країні, дуже здорові з тілами …… . "
Про Бернардо, молодого японця, який поїхав до Гоа з Франциско Хав’єром відвідати Португалію, Іспанію та Рим і який став першим японцем, який прибув до Іспанії, за 30 років до місії Теншо і за 61 рік до місії Кейчо. Ігнація де Лойола прийняв його в Римі в 1555 році.
Бернадо був сином самурайського клану Сацума (на острові Кюушу), який служив Даймйо Сімадзу Такахісі. Йому було 15 років, коли він зустрів Франсіско Хав'єра і охрестився. Він супроводжував Франсіско Хав'єра як помічника у виконанні християнських завдань у Японії. Бернардо не зміг повернутися до Японії, як того хотів Франциско Хав'єр, і помер у Коїмбрі у віці 23 років у березні 1557 року, подорожуючи Лісабоном, Сінтрою, Коїмброю, Саламанкою, Сеговією, Валенсією, Барселоною, Сицилією, Неаполем, Римом, Пізою, Флоренцією, Генуя, Аліканте, Вальядолід, Лісабон та Коїмбра.
Ось лист від Франсіско Хав'єра, який розповідає про юнака:
Цей рахунок я передаю тобі, мій брате, мій панові Симоне, щоб ти міг повідомити короля, нашого лорда і королеву, що вони в силу своєї совісті повинні повідомити Емпердора або королів Кастилії, що вони не повинні надсилати більше збройних сил через Нову Іспанію, щоб відкрити острови Платреас; тому що навіть якби вони не загубилися в морі, якщо вони взяли острови Японії, жителі Японії настільки войовничі та жадібні, що, скільки б кораблів не приходило з Нової Іспанії, вони забрали б усіх; інакше земля утримання в Японії настільки безплідна, що вони могли б голодувати. І крім цього, бурі такі великі, у такий чудовий спосіб, що кораблі не мали б порятунку, якби вони не знаходились у якомусь їхньому дружньому порту ".
Ви історик і хочете співпрацювати з revistadehistoria.es? Натисніть тут
Якщо ви хочете прочитати статтю пізніше, збережіть її у форматі PDF і читайте, коли завгодно: завантажте її тут
Чи можете ви запросити нас на каву?
Якщо ви хочете пожертвувати кількістю кави та "Прийняти історика", ми додамо ваше ім'я як подяку як покровитель в Історичній статті ви можете це зробити тут:
Ви також можете підтримати нас, поділившись цією статтею в соціальних мережах або зареєструвавшись на нашу безкоштовну розсилку:
Залиште нам свою електронну пошту, і ми повідомимо вас, коли з’явиться нова Історична стаття
Бібліографія:
Бібліотека християнських авторів 1953. ЛИСТИ ТА ПИСАННЯ САН-ФРАНЦІСКО ЯВЬЄ.