Примітки

19.1 Положення для цілого народу, що регулюють повсякденне життя.

11-18

11.1 Бог святий, ніщо нечисте не може торкнутися його. Закони чистоти містять давні звичаї, причина та походження яких часто невідомі. Чистота відповідно домішка в цих законах не повинна розумітися в моральному сенсі.

11.2 Заборонені тварини були або відразливими, або вважалися переносниками хвороб, або священними тваринами інших народів (наприклад, кролик, свиня).

11.3 Класифікація жуйних заснована на зовнішньому вигляді тварини.

11.13 Про літаючих тварин (птахів, комах) текст судить окремо.

11.36 Цистерни та джерела є винятком, оскільки вони життєво важливі.

11.41 Повзучі та змії (пор. Бут. 3:14) - це всі заборонені тварини.

12.1 Через післяпологовий крововилив деякий час жінка все ще була нечистою.

12.6 Жінка пропонує жертві.

13.1 Біблійна термінологія відноситься до багатьох видів шкірних захворювань як до прокази. Виключення з богослужіння або про реадмісію вирішують священики (пор. Мт 8, 8). Наступні закони давали священикам керівництво при вирішенні справи. Про догляд за пацієнтами не може бути й мови.

13.1 Пацієнта ізолюють для спостереження за розвитком захворювання.

13.45 Хворий був виключений з суспільства і мусив одягнути траурний халат. Ці закони також регулювали долю людей, які страждають на шкірні захворювання та прокажених в епоху Нового Завіту.

13.47 Якщо плями, схожі на шкірні захворювання, з’явилися на ганчірках або шкірі, їх спалювали.

14.4 Хвороба символічно передалася птаху.

14.10 Він зцілює спокутну жертву, бо завдав шкоди святій громаді під час хвороби. Зцілену людину помазують кров’ю та олією. 3/10 року приблизно 12 літрів, 1 колода прибл. півлітра.

14.33 Цвіль або у разі лишайникових плям вони діяли подібно до шкірних захворювань.

15.2 Хвороба, на яку посилаються ці вірші, може бути фурункул, запалення, свищ або венерична хвороба.

15.16 Вважалося, що людина, яка втратила насіння, втратить свою життєву силу, тому він не може йти перед Богом.

15.19 Імовірно, причини здоров'я та милосердя жінки також зіграли свою роль у правилі менструальної домішки жінки.

16.1 День Спокути - одне з найбільших єврейських свят. Автор «Послання до євреїв» тлумачить викуплювальну діяльність Христа на основі обрядів цього свята (Євр. 9: 1-10, 18).

16.12 Кров жертви замінює кров грішника, який став гідним смерті своїм гріхом.

16.20 Стародавній звичай (вигнання долара в пустелю для Азазеля, демона пустелі) також був включений в церемонію єврейської церемонії.

17.1 “Закон святості” спочатку був окремим збірником законів. Повторювані міркування в кінці кожного правила («тому що я Господь») свідчать про те, що Бог присутній серед Свого народу і що члени народу повинні поводитися гідно, щоб це робити.

17.1 Вимога забою тварин лише у святині передбачає невелику громаду, наприклад громаду повернених із вавилонського полону.

17.10 Кров (носій життя) не повинен вживати ніхто, тому важливо регулярно забивати тварин, в яких кров ретельно зливалася.

18.1 Формулювання законів, що регулюють стать, є безумовним (робіть це - не робіть цього), вони належать до божественного закону.

18.1 Святий народ Божий не може жити за аморальними звичаями інших народів.