Написати цю статтю було огидно. І це було тому, що, що б я його не намалював, ніщо не врятує мене від того, щоб побачити в ньому образ обвинувального пальця, якийсь незрілий вилив, який я давно залишив. Гірше того, безсумнівно, знайдуться і ті, хто попадається на читання філомарксистів чи на подібні дурниці. Я пообіцяю, що це нічого з цього, але це буде марно. Власне, все почалося із дзвінка від друга, який повідомив мені, що на TVE є нова серія про подорожі в часі, і що її можна побачити в Інтернеті. Він сказав стежити за ним, чи не зможе він щось написати в Кактусі.
Я споживаю майже все, якщо йдеться про подорожі в часі, тож журнал знав, що їм не доведеться багато наполягати. Крім того, той факт, що іспанська мережа виробляє жанровий проект із прагненнями і розповсюджує його відповідно до використання 21 століття, є таким незвичайним, з огляду на що, повернувшись додому, я потрапив до нього і побачив усі епізоди за одне засідання, які виходили до того часу.
З самого початку зазначається, що авторами Міністерства часу є діти вісімдесятих, як і всі ми, хто народився десь між прем'єрами "Щелеп" та "Парку Юрського періоду". Його серія дотримується тих самих принципів, що і "Пригоди юного Індіани Джонса", оскільки використовує гачок для викладання уроків історії. З гарної сторони, Міністерство не є нестерпним тостоном, бо принаймні воно знає, як збалансувати холодні дані з пригодами краще, ніж Джордж Лукас. З негативного боку, його діалоги жорстоко штучні, і після восьми епізодів питання про внутрішню логіку починають повертати привид Загубленого в пам'ять.
Але все це найменше, бо я не прийшов сюди, щоб написати рецензію. Міністерство часу - свіже та амбіційне. Особливо в його географічному контексті. Тому що якщо є щось, чим воно виділяється, це те, що це серія про тимчасові подорожі через віддалену та недавню історію ... Іспанія. І це одночасно його хрест і його благословення.
Ліга надзвичайних лицарів
Ми звикли бачити американську наукову фантастику, де щонайбільше можна повернутися приблизно на двісті років тому, коли мова заходить про суверенне правління. Вашингтон далеко не вільний від гріха, але принаймні йому вдалося утримати стабільну політичну систему на плаву вже більше двох століть. З практичних цілей та для простоти, якби американський уряд мав у своєму розпорядженні машину часу, це мало б стимулу вносити серйозні зміни в минулу історію. Насправді, якщо подумати, вони навіть не захотіли б вбивати Адольф Гітлер.
В Іспанії це не так.
Іспанія була чемпіонатом світу з часів Ель Сід. Це було б неактуально, якби його подорожі в часі торкнулись лише трьох анонімних персонажів поблизу вілли в Кантабрії, як у Лос Кронокрменес. Але El Ministerio del Tiempo виходить із думки, що іспанський уряд має таємне відділення, яке керує національною історією через тимчасові портали. І це вище, він робить це ще до правління Русі Ізабель католик.
Ця передумова подібна до тієї, яку використав Ісаак Азімов у своєму романі Кінець вічності, де організація, розташована в чужому для простору-часі місці, забезпечувала історичну спадкоємність, мінімізуючи страждання людського роду. Проблема полягала в тому, що забезпечення загального блага мало побічним ефектом зупинення прогресу, зберігаючи цивілізацію інертною протягом століть. Зокрема, це перервало початок космічної гонки. Таким чином, Азімов запропонував алегорію, знайому багатьом астрофізикам: трагічну кореляцію між технологічним розвитком і воєнним дрейфом. Ніби людину засудили померти на Землі через ідеологічну впертість.
Зауважте, що в тому, що я мало описав про роман Азімова Дві речі вже помічені: мета для головних героїв та соціальний коментар. Перший - це концепція драматичної побудови, а другий - жанрова умовність. Міністерству часу бракує обох. Його герої набираються в пілотному епізоді та регулярно відправляються в минуле, щоб захистити сьогодення, не маючи можливості відповісти. З іншого боку, чому зміни відбуваються в минулому, а це не впливає на сьогодення в повному обсязі, - це механічне спостереження, за допомогою якого серіал проходить повз ноги. Загалом, Міністерство часу, здається, більше турбується про збереження іспанської культурної спадщини, ніж будь-що інше, можливо, тому, що важливість збереження цієї спадщини є єдиним, з чим усі іспанці погодяться.
Чи буде Джорді Хуртадо нашим Річардом Альпертом?
Але Міністерство часу не є музеєм мистецтва Відродження чи публічною бібліотекою; це відділення іспанського уряду. І не лише нинішнього, а й усіх іспанських урядів, які існували, здатних спілкуватися зі своїми минулими втіленнями в режимі реального часу. Тобто, серед їхніх безпосередніх начальників є всі часи Маріано Рахой, Феліпе Гонсалес, Фернандо VII, Феліпе II та Франциско Франко без дотримання будь-якого конкретного порядку.
І це, я боюся, дурниця.
Перш за все, я повинен сказати, що саме серіал підтримує цю інтерпретацію, оскільки в епізоді Марія Крістіна де Борбон намагається закрити міністерство, але його дочка Ізабель запобігає цьому. Сцена є однією з найхитріших першого сезону, тому що вона миттєво укладає те, що означало регентство Марії Крістіни після смерті Фердинанд VII до Ізабель II досягла повноліття. Створюється відчуття, що Міністерство часу повинно бути повним таких моментів, але уникати їх будь-якою ціною, особливо тим пізнішим, що вони залишаються.
У своєму третьому епізоді нові герої TVE подорожують до 1940 року, щоб виступити посередником у відомому призначенні Френк Y Гітлер в Андай. Завдяки підказці нацисти виявили, що подорож у часі існує, і доступ до мірних порталів стає визначальною переговорною монетою при прийнятті рішення про участь Іспанії в Друга світова війна. Уникнення такої участі є метою місії, і звідси ми занурюємось у найцікавішу моральну трясовину, яку творці Міністерства часу вирішили повністю ігнорувати.
Звичайно, я кажу про стратегічну цінність запобігання вступу Іспанії у війну. Якби це сталося, союзники розпочали б операцію "Золоте вторгнення" на півострів, без зусиль збили франкістські сили до мінімуму і встановили демократію в Іспанії, яка згодом мала б право на допомогу з боку План Маршалла і вона могла б розвиватися разом з рештою перших світових економік у сучасній Європі. Ми позбулися б майже сорокарічної диктатури, зародка тероризму ЕТА, стерильної монархії та відкриття в перехідному періоді.
Хоакін Рейес робить знаменитості Веласкеса.
Звичайно, Міністерство може не замислюватися над такими видами змін, оскільки вони спричинять парадокс. Самі агенти ризикували б ніколи не народитися і все таке. Можливо, навіть якщо в одному розділі вони вирішили вбити Франко, можливо, пізніше Іспанія продовжуватиме ділитися порівну і хаос буде приглушений. Це не має значення. Це не стільки дія, скільки відсутність згадки.
Іспанія - країна, яка постійно бореться зі своїм минулим і характеризується ірраціональним страхом зіткнутися з нею. Це робить його, водночас, найкращим і найгіршим місцем для розповіді про інституціоналізовану подорож у часі. Якщо Міністерство часу є організацією, яка вижила завдяки безлічі державних систем, було б розумно думати, що кожна з цих систем намагалася використовувати її на свою користь. Республіканські симпатики намагались би стерти всі сліди абсолютистської спадщини в історії, а фашисти, мабуть, спробували воскресити побиту Іспанську імперію. Автори "Міністерства часу", схоже, мало зацікавлені у такому політичному позиціонуванні, підтримуючи ідеологічний статус своїх тимчасових патрулів на зручному сірому тлі.
Це варіант, як будь-який інший. Але це також найбільш м'який варіант, до якого вони могли б звернутися. Наукова фантастика служить засобом дослідження таких тем, як стан людини чи соціальна реальність. Міністерство часу, яке бере на себе відповідальність за турбулентність в іспанській політичній історії, не тільки підтвердило б використання подорожей у часі як піджанр, але й забезпечило б проект подвійним читанням, що збагачує наукову фантастику як таку.
Це було б особливо корисно, оскільки TVE продає El Ministerio del Tiempo як іспанську відповідь іноземному телебаченню. І на цьому телебаченні зараз домінують вбивчий американський президент і алкоголік-публіцист із перелюбськими тенденціями. Те, що Міністерство часу не поділяє тон Карточного дому чи Божевільних людей, очевидно. Але крім цього, сучасне телебачення кидає виклик громадськості та сміливо фокусує свої повідомлення.
Коли Стівен Спілберг вирішив адаптуватися до Філіп К. Дік У "Звіті меншин", який зараз перетворюється на телевізійний серіал, його критика профілактичної політики після 11 вересня не обмежила ескапістського характеру розповіді. “Звіт меншин” - це фільм, який розповідає про втрату конфіденційності, але це також фільм, в якому хлопець спалює гамбургери, летячи над головою своїм реактивним ранцем.
Зараз Міністерство часу змушує багатьох людей дізнатися, хто це був Лопе де Вега або хто міг бути Лазарілло де Тормес. У цьому сенсі мало що дорікати йому. Але для серії, присвяченої неспокійній історії Іспанії, вражає відсутність конфліктів. Вже вісім серій її автори досить кмітливо спалюють гамбургери. На наступний сезон я сподіваюся, що в меню є щось більше.