Якби наше его виконувало свою роботу ідеально, ми б ніколи не відчували тривоги. Бо ця частина особистості покликана підтримувати рівновагу між потребами нашого інстинкту, моральними настановами нашого вищого "я" та обмежувальними силами реальності. Але на жаль, немає такого его, яке б працювало бездоганно, тому майже всі ми переживаємо - хто частіше, хто рідше. Щоб зменшити тривожність, наше Я може зробити дві речі: або збільшити наші зусилля з вирішення проблем (коли йдеться про загрози з боку зовнішнього світу), або заважати нам взагалі сприймати тривогу, спотворюючи реальність. І для останньої мети ми маємо меншу армію несвідомих духовних маневрів. У нашій новій психологічній серії ми представляємо ці механізми реагування.
Завжди є хороший привід
Коли ми обґрунтовуємо свою думку, ми намагаємось зменшити свою тривожність, роблячи правдоподібні пояснення своєї поведінки, які здаються правдоподібними, хоча ми і робили це з неприйнятних причин. Робити те, що більшість суспільства засуджує, занадто суперечить позитивному іміджу, який ми маємо про себе - нам потрібно починати щось із цього. Наприклад, нам не вдається здійснити податкове шахрайство, але ми стверджуємо, що ця сума принаймні йде на пропаганду та кампанії ненависті з державної скарбниці. Раціоналізація також може допомогти нам легше підтримувати свою самооцінку після невдач. Якщо ми скажемо, що вони не приймають мене до коледжу, ми можемо сказати, що ми навіть не хотіли туди йти, або як це добре, бо так ми можемо подорожувати і працювати рік. Якщо нас вирвуть, ми можемо переконати себе, що інший не такий великий, як ми думали.
Приклади раціоналізації
Ті, хто палить, також беруть участь у суперечках, подібних до наведених вище. З одного боку, ви насолоджуєтесь ефектом глибоко вдихуваного сигаретного диму, але в той же час хочете бути здоровими. Як можна вирішити цей дисонанс? Здебільшого це можна зробити 3 способами: 1) кинути палити; 2) починає заперечувати або ігнорувати докази несприятливих наслідків для здоров'я; 3) вигадує різні пояснення, тобто раціоналізує. Наприклад, він переконує себе, що в групі ризику лише сильні курці, він ні. Він стверджує, що стрес, який він зазнав би, не кинувши палити, завдав би набагато більшої шкоди здоров’ю, ніж кількість споживаного нікотину. Або він міркував, що життя - як би довго воно не було - все одно не матиме сенсу, якщо йому доведеться відмовитись від усього доброго.
Це трапляється тоді, коли пропущений кінець світу
Поняття, пов’язане з раціоналізацією, - це зменшення когнітивного дисонансу, при якому ми намагаємося полегшити наші неприємні емоційні стани, пов’язані з переживанням суперечностей, часто несвідомо. Творець концепції Леон Фестінгер представив свої захоплюючі польові дослідження у своїй книзі 1956 року «Коли пророцтво не вдається», яка увійшла в психологічну літературу як один із найвідоміших прикладів цього явища. Соціальні психологи того періоду напружено турбувались про те, як вони могли реалізувати II. світової війни та жахів Голокосту, які психічні викривлення можуть призвести до того, що люди можуть легко фанатизуватися в умовах диктатури. Щоб зрозуміти це, дослідники інтегрували себе в членів секти, яка передбачає кінець світу. Вони дивувались, що почнуть віруючі з ситуації, що після стільки емоційних, розумових, тимчасових, матеріальних вкладень, з якими вони були віддані групі, пророцтво все ще не вдається, тобто пропущений кінець світу. Виявилося, що члени дуже скоро вирішили кричуще протиріччя новою теорією: вони почали говорити, що саме їхня сильна віра насправді врятувала людство від руйнування, хоча до цього такого варіанту не було.
Не завжди потрібно бути позитивним
Звичайно, є багато потенціалу та величезної сили в тому, щоб мати можливість дати позитивні пояснення та інтерпретації нашого досвіду та сподіватися на майбутнє. Але ура-оптимізм Лейбніца, відірваний від реальності, приносить більше шкоди, ніж користі. Постійна посмішка, позитивний погляд на життя, який ігнорує проблеми, особливо токсичний. Далі подано короткий зміст деяких найсерйозніших наслідків, на додаток до опублікованого списку Е. Б. Джонсона:
Нам потрібні наші негативні почуття
Коли ми потрапляємо в кризу, земля повністю вислизає нам під ноги. Дезінтеграція надзвичайно болюча, але вона також дає можливість поставити наші операції на нову основу, відновити себе на основі інших пріоритетів. Наші переконання, способи подолання, звички, вся наша життєва філософія можуть змінитися. Ми можемо набагато більше усвідомлювати, що насправді має значення. Можна також сказати, що лише той, хто може пережити свою втрату, може знаходити себе знову і знову. Тож наші негативні почуття, як фізичний біль, виконують важливу функцію: вони вказують на те, що щось не в порядку, нам потрібно зупинитися, нам потрібен простір, подбати про себе та інших, і тоді ми можемо з силою рухатися в нових напрямках.
Мене цікавлять інші механізми реагування?
Генеральний директор опинився перед складною проблемою і, нервуючи, ледь не жував ручку до картриджа. Молода жінка страждала від самотності, тому приємно було знову спати з її плюшевим ведмедиком. Після того, як її любов розлучилася з нею, чоловік годинами лежав у позі плоду. Це лише кілька прикладів, коли ми повертаємось до тієї стадії розвитку, яку ми вже пережили під стресом, переважно несвідомо. Які плюси і мінуси повернення в дитинство? Про регресію ви можете прочитати у шостій частині нашої серії.