16 листопада 2007 р. 02:00
Розкопки довели, що район великого села, розташованого за п’ятнадцять кілометрів на північний захід від Комарому, був заселений ще в давнину; найдавніші знахідки датуються молодшим періодом кам'яного віку і мають ознаки культури поселення Зеліце. Археологам вдалося розкопати місце поховання північнопаннонської кремації з пізніших епох, таких як рання бронзова доба, латинський скелет часів міграції та стародавнє угорське поховання. Піщані дюни на південь від села приховані шістнадцятьма ранньосередньовічними могилами рубежу Х-ХІ століть, з яких знайдено артефакти, що несуть сліди культури Білобрда.
Історики також зазначали, що після закінчення турецьких воєн село надовго було занедбане; У 1691 р. Поступово поверталися кріпаки також мусили тікати через своїх поміщиків та нестерпну податкову ношу, яку вони накладали. Деякі в Комаромі, деякі в навколишніх населених пунктах, але були відведені повітовою владою. Пізніше район був Антигабсбурзьке повстання Ференца Ракоці стало ареною деяких важливих воєн. Майже через півтори сотні років, під час війни за незалежність, в армії стояло сімнадцять місцевих жителів, і як Перший, так і Другий світові опіки спричинили десятки жертв на цьому ландшафті. Однак виселення, обмін населенням та депортація у другій половині 1940-х років були ще більш серйозними скороченнями; імена вигнаних з батьківщини сьогодні збереглися на табличках у селі. Відповідно до вказівок міністерства внутрішніх справ Угорщини від 21 червня 1942 року, Марчелхаза та Куртакеші були примушені до шлюбу; ім'ям новоствореного поселення стало Марчелкесі.Кессієк, коли вони збираються разом ...
"До 1948 року, тобто до початку епохи Готвальда, Марцелкесі був назвою поселення", - каже мер Бела Кешег. - Звертаючись до історичних джерел, виявляється, що Куртакеші вперше згадується у листі про пожертву в 1256 році, тоді як Марчелхаза згадується майже через сто років, у 1353 році. Ось чому я підняв це кілька років тому, щоб повернути вас до попередньої назви населеного пункту. У 2002 році був проведений референдум, який був невдалим; це було пов’язано, з одного боку, з особистими інтересами, які переконали громадськість у тому, що їм не потрібно брати участь у голосуванні. Тож це було недійсним, оскільки явка на виборах становила менше п’ятдесяти відсотків ». Саме стільки ми мали б заборгувати Куртакеші - підкреслює мер, додаючи, що велике село в Угорщині також розглядається у зв'язку з цією частиною населеного пункту. З ініціативи Будакесі щороку проводяться збори поселень під назвою Кесі - останнім часом вони зустрічались у Саркеші, - і так багато поваги висловлюється попередникам. Тут, звичайно, йдеться про завойовницьке плем’я Кезі, яке створило понад сорок поселень на батьківщині, Трансільванії, Півдні та Нагір’ї. “На жаль, референдум не зміг дезінформувати населення села.
На краю представленої статистики пан Кешег зазначає, що вона не висвітлює реальну ситуацію. Марсельхаза, куди нещодавно депортовані роми з Комарому, також має зареєстрованих жителів, про яких ніхто не знає, де вони перебувають; так само, як вони не мають інформації про те, хто з людей, що живуть у селі, виїхав із штабу району через заборгованість, а хто залишається тут лише тривалий час ... Також менше проблеми з терміном "переважно угорці"; оскільки, хоча статистика згадує 90 відсотків угорськомовного населення, насправді ця частка вища. Решта десять відсотків - це, серед інших, люди, які живуть у змішаних шлюбах і не претендують на те, що є угорцями. Ось ми все покриваємо статистикою ...
Скористайтеся можливостями
Навіть у непевні часи неділя є вірним моментом. Щоб вижити, незважаючи на економічні труднощі, йому потрібна підтримка читачів. Підпишіться легко, в Інтернеті, і якщо можете, підтримайте неділю додатково!
Натисніть тут, щоб бути під час та після епідемії кожного вівторка неділі!