Новий Завіт - Филип'ян 2: 12-18.
ТАКИЙ Улюблений, КОЛИ ВСІ РАЗИ підкорились, і не тільки в моїй присутності, АЛЕ ЗАРАЗ, В моїй відсутності ЩЕ БІЛЬШЕ, зі страхом і тремтячою роботою буде СПАСІБЛЯ, це Бог, який діє у вас як на волю, так і на ВЕГЕЗВИТЕЛЬ СВОЇХ ДОБРИХ ОФ. ВСЕ БЕЗ ПАЛЕННЯ ТА ДЕБУТУВАТИ, ЩОБ НЕ РОЗКРИВАЛИСЯ І ЧИСТИМИ, БОЖІ ДІТИ В ДИКОМУ І ПОГОДЖЕННІ ПОКОЛІННЯ, ЯКІ МІЖ СІМ'ЄЮ ДЕРЖАЙТЕ СИЛЬНО ДО РЕЧИ ЖИТТЯ, НЕХАЙТЕ, ЩО Я ПРИНЯСУ НА ДНІ ХРИСТА, ЩО Я НЕ ПОБУТАЛ ПОМИЛКИ. АЛЕ ЯК МОЯ КРОВЬ КРИВАЄ, ПОКУЛИ Я ПРЕДСТАВЛЮЮ ЖЕРТВУ СВОЇХ ВЕРІЙ НА СВІЩЕНЬКІЙ СЛУЖБІ, Я РАДА І ТАКОЖ РАДІСТЬ ВСІМ ВАМ, Я ТАКА БУДЬ ЛАСКА І ЩАСЛИВА.
У неділю, сказав мій чоловік, мені хтось зателефонував, він подивиться телефон, захоче про щось попросити. Я не був дуже захоплений, тому що не мав достатньо часу на цей тиждень та на найближчі тижні, та й так. Але коли він зателефонував, хто зателефонував, я відчув, що хочу, а не aka-my, я повинен був сказати так. Чомусь я не можу сказати «ні». Можливо, просто тому, що я не хочу.
Багатьом маленьким дітям доводилося маріонетками, розмовляти з ними, грати з ними. Вони зібрались у сім’ї, від якої зателефонували. Я запитав дітей, звідки ви знаєте, коли Бог тут, присутній серед нас? Один сказав: "Тоді ми добре". Що це добре? Шановний, сприйнятливий. І так, мені нагадали, як я сказав так. Як я міг зробити те, що мене просили. що я не хочу, я не знаю, чи можу я зробити? Попри небажання.
Потім я їх маріонетками. До тих пір навряд чи було слова, щоб розмовляти з п’ятнадцятьма галасливими дітьми - із крихітних, може, двадцяти, - які говорили, кричали, брязкали, приходили, йшли. але коли я зник за екраном, ті самі діти замовкли, спостерігаючи за тим, що відбувається з маріонетками, що рухалися моїм ручним голосом. Я переживаю це не вперше. Що на них так впливає? Наче менше - це більше. Чи подія сильніша, посередництво маріонеток? У таких випадках їх пов’язує не я, і не те, що я кажу, а те, що відбувається. Не так ми, дорослі, перед телевізором, у кінотеатрі. вимикає те, що є. Дитина живе само собою. Він заходить і заходить. Так ми створені? Чи маємо ми можливість вибратися з того, що оточує, дрейфує, пов'язує, зобов'язує, диктує? Що це за свобода?
ТАКИЙ улюблений, КОЛИ ВСІ ЧАСИ слухались, і не тільки в моїй присутності, АЛЕ ЗАРАЗ, ЩЕ БІЛЬШЕ за моєї відсутності, ДОБРИЙ ЛЕМОН і тремтяча робота НА СПАСІННЯ, це Бог, який діє у вас як на волю, так і на VÉGHEZVITELT HIS JÓTETSZÉSÉBŐL.
Чому? За чим може слідувати послух? Чим закінчилася частина минулого тижня? Від ІСУСА ХРИСТА ГОСПОДА ДО СЛАВИ БАТЬКА Якщо Христос є Господом, а ми Його слугами, ми можемо слухатися. Коли я вчора запитав маленьких дітей, що робить слуга? - вони сказали. робити те, що каже цар (фермер).
Дозвольте мені процитувати дві постановки про те, який потяг ми маємо, який примус відчуваємо себе слугою Божим і чи відчуваємо ми, що це придатне для життя, крокуючи.?
. Колись я теж хотів бути джентльменом,
о, я би хотів бути хорошим слугою.
Але горе, є тільки один слуга, Бог,
І нескінченність кишить панами.
Я хотів бути рабом,
Дуже добре зустріти Господа,
Але я став Господом-відступником,
Я мерзну на самоті, голови нахабні.
Що ми маємо спільного зі СТРАХОМ і СТРАХОМ, щоб підкорятися? НАШЕ СПАСЕННЯ - це питання. Тому що ми можемо програти? Чи маємо ми боятися, що спасіння не буде нашим? Але написано: «Хто вірує в Сина, той має вічне життя» (Івана 5:24). То чому ми повинні БОЯТИСЯ, СТРАХУВАТИСЯ? Ми не можемо ні отримати, ні поставити під сумнів, ми отримуємо через віру, з благодаті. На нас покладаються наші обов'язки?
БОГО БОГ - РОБОТНИК, ЯКИ РОБІТЬ В ВАС ВСЮ ВОЛЮ І ВИКОНАННЯ ЙОГО МИЛОСТІ.
Чого ми повинні боятися і боятися? Виявляється тут, з продовження. Ми повинні побоюватися наданих нам можливостей, що те, що з нами станеться, не станеться з нами. ЩО БОГ ПРАЦЮЄ В НАС. Що нам довірено, що ми можемо зробити, тому що це ПРАЦЮЄ, у нас є спосіб це зробити, це також дає йому ВОЛЮ, але це не означає, що це змушує нас, якщо це не дає нам можливості . Ми повинні боятися пропустити їх, а не робити! Що робить нас сліпими, це те, що змушує нас не бачити, що слід робити, або що можна зробити, щоб дати нам волю, силу?
У свої часи я отримав дуже давню історію. Її автором є Йоганнес Амос Коменський під назвою: Лабіринт світу і рай серця. Він починає як мандрівник, щоб пізнати світ. По дорозі до нього приєднуються двоє, починають розмову і рухаються далі:
Що спонукає нас до нових вражень та пізнань? KANTÁR - з ремінця допитливості та заліза проклятого наміру. Що робить нас сліпими? Що бачить нас, крім того, що є? ОКУЛЯРИ - поліровані зі скла зовнішнього вигляду, а оправа - з рогу за замовленням.
ЗРОБІТЬ ВСЕ, БЕЗ ТРАХИ І ДЕБУТУЮЧИ, БУДІТЕ НЕОТКРИТИМІ І ЧИСТИМИ, БОЖИМИ ДІТЯМИ, ЯКІ РЕАЛІЗУЮТЬСЯ В ПОКОЛІННІ МІЖ ЗЛОМ І УСПІШНОЮ СІМ'ЄЮ.
Наскільки це псує всі ці два: ПАЛЕННЯ І БІЙ. Як добре було б жити БЕЗ цього! Чи можемо ми жити без них? Чи маємо ми можливість жити вільно? Що вам заважає?
Мандрівник томів Коменського в лабіринті світу нарешті прибуває туди, де його два супутники, Всемогутній та Одурманений, більше не хочуть приходити, вони зникають поруч з ним. Там він отримує нову вуздечку і нові окуляри від Господа свого серця:
"Замість окулярів і вуздечки, які вам давали раніше, я зараз одягаю своє ярмо (що є послухом для мене), щоб відтепер ніхто, крім мене, не піде за ним., якщо ви хочете, ви можете спостерігати, як зовнішня оправа цих окулярів - це слово Боже, а внутрішня - Святий Дух ".
Що це за новий KANTÁR? - Покірність і слухняність на хвилі любові та вдячності,
Бачити слово Боже, через нові ОКУЛЯ, розуміння, впевненість через світло Духа Святого.
Цей світ темний, пише в передмові до тому Коменського, це не що інше, як "помилка і застій, сутичка і руйнування, обман і обман, нещастя і печаль, і кінець усьому жахливому і знеохоченому; він живе з Боже, він знайде справжній, досконалий духовний мир і щастя ".
Якими є ЗІРКИ на НЕБІ? Вони сяють у темряві ночі. Чому вони світяться? Оскільки їм світить сонце, яке завжди є, лише іноді його не видно. Або іноді ви бачите, скільки цього несуть на собі зірки. Але вони подають сигнал від Сонця, який проектує на них.
Пару днів тому в бібліотеці відбувся захід, для якого я був офіційним керівником літературного гуртка. Я був підготовлений до цього з важким серцем, тому що мене дуже вразило те, як хтось організовував це на власну славу, змушуючи публікувати свої вірші та підтримувати подію. Він був розгублений, коли хотів повірити у свою власну людину та досконалість, а також про свято, яке влаштував собі. Це викликало у мене почуття протесту. Його вірші відображають його особистість і розгублену індивідуальність, несучи штучно темні тіні.
Отже, на мене оселився безпорадний протест, і ось одного разу, наприкінці заходу, хтось підійшов до мене і, слідуючи його словам, я побачив зірку, що сяяла на темному небі. Як З чого? У неї була дочка і запитала мене, чи я розумію вірші її матері, бо вона, на жаль, не розуміє.
І ми розмовляли і розповідали нам, як Бог перемагав його, знову і знову, і він нарешті сказав, що молився за нього роками і вірив, що Бог змилувався над ним.
Хтось запитав мене, чи варто мені втрачати власну волю за кожну річ і просити волі Божої про все? Я відповів йому: чим більше ти за нього програєш, тим більше ти виграєш. Так, ви можете жити менше, ніж отримали б.
ДЕРЖАЙТЕ СИЛЬНО ДО РЕЧИ ЖИТТЯ, НЕХАЙТЕ, ЩО Я ПРИНЯСУ НА ДНІ ХРИСТА, ЩО Я НЕ ПОБУТАЛ ПОМИЛКИ. Але ЯКЩО МОЯ КРОВЬ ПРОТИЧЕ, Я ПРЕДСТАВУ ЖЕРТВУ МОЇХ ВІР НА СВІЩЕНІЙ СЛУЖБІ,
Наскільки ми чіпляємося за МОВУ ЖИТТЯ? Я це чув від когось такого, він пішов до священика, бо йому було безмежно сумно не чути животворної мови по неділях. Чому ти відчував те, що відчував? Він прагнув життєдайного слова, але його так і не отримав. Чи дозволяється це робити? Потрібно знати, чи відчувають це інші? Чи важко любити? Не критикувати, а стикатися за більше? Чи можна ходити до церкви та слухати це слово у звичку? Ми помічаємо, що боляче стати ним?
"Дух - це те, що оживляє; плоть нічого не приносить користі: слова, які я вам сказав, - це дух і життя. Але є серед вас такі, що не вірять. Чи ви теж хочете піти? Симон Петро відповів йому: Господи, до кого ми можемо піти, ти маєш слово вічного життя ". Іван 6: 63-68.
На чому ми наполягаємо? Де ми на шляху до Бога? Чи тягне нас бажання перемогти будь-якою ціною, перевірене знання спасіння або вуздечка радісної любові до Бога? Ми задоволені зовнішністю, тим, що можна побачити в очах інших, або світлом Святого Духа, ми читаємо, чуємо, вимовляємо слово МОВА ЖИТТЯ?
ДОЗВОЛІТЬ МНЕ ВЯЗАТИ В ХРИСТЯНСЬКИЙ ДЕНЬ, ЩО Я НЕ ПОБУГАВ ПОМИЛКИ.
Хвальба - це річ християнська? Що Павло хоче принести? Те, за що він віддав своє життя, він дає, чому вороги євангелії Христової часто виганяли його, хто знає, скільки разів його били, каменували, саджали у в'язницю. це було не даремно. Чи звично цим хвалитися? Ні! Не будемо плутати це двоє! Павло не хоче хвалитися тим, скільки зробив, але тим, що Христос був з ним! Він благословив її, вона показала себе в цьому. Думаю, було б шкода, якби виявилося, що все - ВИНА! Він вважає, що біг і біжить за тим, за чим його послали.
Апостол Павло не блукав, не йшов до царства Божого, а БІГАЛ! Тільки той, хто позбавляється від зайвої ваги, хто бачить мету, хоче приїхати, тим часом не здається, не шкодує, а віддається за мету, може бігти. Чому ми біжимо? Чому ми віддаємо себе, що даруємо всіма силами, усім своїм життям, серцем і вірою?
FÜLE LAJOS
БІГ
Дитина біжить за м’ячем
голова вниз, вогненно-червона,
він ні бачить, ні чує, він просто продовжує поспішати.
Світ став кулею, що котиться,
невпинно переслідується, керований бажанням,
сотня вулиць, площ,
тисяча небезпек,
мільйони через материнські сумніви,
красиво
s балга-бутан
біг дитини за м’ячем.
Людина біжить за життям.
Він мучить себе, опустивши голову
просто дістанься до своїх скарбів одного дня,
переслідуючи свою мрію, керований його кров’ю.
Біля ніг котиться хліб,
багатство котиться перед його бажанням,
перед мрією про славу та славу.
Він мчить за ними роками,
по дорозі, що зменшується, на все життя,
сотня вулиць, площ,
тисяча небезпек,
через мільйон божественних скорбот, чудово красивих
s балга-бутан
біжить людина після життя.
БОГ біжить за людиною,
бо він усе бачить і має намір дуже багато,
просто дістанься до свого серця, що котиться,
що він біжить за ним, його кров падає в нього!
Він біжить вулицею,
там біжить на площі,
у цілому світі,
протягом багатьох тисяч років,
багато незмірно,
незрозумілий,
через страждання, написані на хресті,
з падаючим словом,
з пролитою кров’ю,
нерозділений,
з глибокою любов’ю
біжить БОГ за людиною.
ЩАСЛИВИЙ, І РАЗОМ, ЩАСЛИВИЙ ВСІМ ВАМ, ТАК ТИ БУДЕШ ЩАСЛИВИЙ І ЩАСЛИвий РАЗОМ З МНЕ.
Павло радіє тому, що здобув нове життя, він став вільним, він не несе тягаря непростимих гріхів, він може бігти заради спасіння інших, може віддавати своє життя і вважає, що його біг не марний, йому дано волю і силу. Він прагне до нових і нових товаришів, котрі можуть радіти разом, і він починає це, замість зв’язуючих мук вагань, отрута бурчання, туга за знаками, вогнями і чудесами радісного, вдячного життя.
Шлях його життя просвічує крізь час і простір. Щойно його зв’язали, його негідні пошуки Бога, Христос повернувся, побачив, побіг. Так, ми теж МОЖЕМИ СВІТЯТИ, як ЗІРКИ на небі.