З Католицької енциклопедії

Тканини для вівтаря - це капрал, пелл, очищувач та тканини для пальців. Див. Також статтю BODY.

полотна

Пресвяте Таїнство і посудину, що містить його, завжди слід розміщувати на єфрейторі, який повинен бути виготовлений з льону (Mis. Rom., Ritus celeb. Tit. I, n. 1) або конопель (Sag. Cong. Rit. 15 Травня 1819 р.) Без жодних прикрас чи вишивок. Боді з мусліну (Sag. Cong. Rit., 15 березня 1664 р.) Або бавовни (там же, 15 травня 1819 р.) Заборонені. Краї можна прикрасити дрібним мереживом, а біля переднього краю вирізати хрест. Хрест у його центрі заборонений (De Herdt, I, п. 167), що обов’язково може спричинити певні труднощі у збиранні фрагментів. Рубрики не визначають їх розмір. Він повинен бути достатньо широким, щоб вмістити велику чашу та хасту, яку використовує священик, а також циборій, що містить менші хазяї для спілкування мирян. Має бути квадрат, принаймні 15 х 15 дюймів, або 14 х 18 дюймовий прямокутник.

Перш ніж він може бути використаний вперше, капрал повинен бути благословен єпископом або священиком, який має на це владу. Після миття його не слід благословляти ще раз: використання у Святій Жертві не є благословенням (Sag. Cong. Rit. 31 серпня 1867 р.). Формою благословення є "Benedictio corporalium", знайдений у Римському ритуалі (тит. VIII, гл. XXII), який не змінюється на множину, хоча, коли багато капралів отримують благословення одночасно (Sag. Cong. Рит., 4 вересня 1880 р.). Капрал втрачає своє благословення, коли жодна його частина не є достатньо великою, щоб утримувати чашу і господаря разом, а використання порваного або порваного капрала заборонено (Хартманн, - § 316, № 6, б). Коли капрал стає непридатним для використання, його потрібно знищити вогнем, а його попіл викинути у басейн.

Після того, як капрал був випраний, відбілений та випрасований, його складають на три рівні частини як за своєю довжиною, так і за шириною, тобто передню частину складають над серединою, а потім задню частину складають на попередній; тоді частина праворуч від священика складається над серединою, і нарешті частина зліва від священика складається над ними. Капрал поміщається в тілесний мішок таким чином, щоб край останньої складки знаходився у напрямку до отвору мішка.

Ймовірно, що капрал був призначений ще в IV столітті. Спочатку він був довшим і ширшим за той, що використовувався сьогодні (1912). Він закривав весь вівтарний стіл і вважався четвертим вівтарним полотном. Приблизно в 11 столітті він почав зменшуватися, поступово зменшуючись до своїх нинішніх розмірів. Картузіанці використовують фізичне в його давній формі (Бенедикт XIV, De Sacrif Missae, I, № 31).

Очищувач - це шматок чистої білої білизни або конопель (Sag. Cong. Rit., 23 липня 1878 р.), Який використовується для очищення чаші. Його розмір не передбачений рубриками. Зазвичай вона має довжину від 12 до 18 дюймів і ширину від 9 до 10 дюймів. Його складають у три шари, щоб при розміщенні на чаші під патентом його ширина становила приблизно 3 дюйма. У його центрі можна вирізати маленький хрестик, щоб відрізнити його від малих рушників для пальців, що використовуються в «раковині», хоча це не передбачено. Це не благословенно. В англійській мові його також називають "обов'язковим" (мирським, що очищає). Греки замість очищувача білизни використовують губку. Перед тим, як брудні капрали, палії та очисники передаються монахиням або мирянам для миття, відбілювання, виправлення або прасування, їх потрібно спочатку випрати, а потім двічі промити однією людиною в Священному Ордені (Sag. Cong. Rit., 12 вересня 1857 р.) ). Готуючи брудні трупи для вівтаря, можна використати трохи крохмалю, щоб загартувати їх і надати гладку поверхню. Те саме можна зробити з піддонами. Очищувачі завжди готуються без крохмалю.

Рушники для пальців, що використовуються в "Туалеті" і після причастя, можуть бути з будь-якого матеріалу, бажано, однак, з льону або конопель, і будь-якого розміру.


Джерело: Шульте, Августин Йозеф. «Вівтарна постільна білизна». Католицька енциклопедія. Т. 1. Нью-Йорк: Роберт Епплтон, 1907. 28 лютого 2012 р .