Опублікував matej 12 квітня 2020 року 12 квітня 2020 року

Аналіз ситуації з точки зору психічного та соціального здоров'я

підтримувати

Вже більше місяця ми колективно засипані новинами, маніпулятивно атакуючи наші почуття. Образи вмираючих, мертвих, пригнічених лікарів, які обирають, кого вбити, викликають у нас тривогу. Окрім того, виникають калічні почуття провини, що це я можу заразити іншого і, таким чином, спричинити його смерть. У той же час ми колективно відключили раціональність і перестали критично розглядати факти. Наприклад, ми зазвичай отримуємо лише абсолютну кількість загиблих, ми взагалі не порівнюємо їх з іншими роками чи іншими цивілізаційними хворобами, які часто мають вищу смертність і смертність і проти яких уряди світу не вживають навіть найменших заходів або навіть підтримувати їх (алкоголь, сигарети, транспорт, забруднення повітря). ожиріння, оцифровка всього,…). Це не зменшує індивідуальну трагедію кожної смерті, але виправдовує серйозність усієї пандемії та адекватність або неадекватність рішучих заходів, які ми вживаємо з міркувань безпеки, які самі по собі мають буквально руйнівний вплив на всі сфери нашого життя, гідність і психічне здоров'я (депресія, тривожність, залежність, напружені стосунки…), а також фізичне здоров’я та життя (психосоматика, тривала паніка, економіка - безробіття - бідність та інші впливи).

Як дуже серйозний фактор, що сприяє навіть смертності та перевантаженості систем охорони здоров'я, я розглядаю паніку і т.зв. ефект ноцебо. Це протилежність ефекту плацебо, і в ньому сказано, що якщо я боюся, що хвороба настане, я можу її спричинити. Психосоматика чітко говорить про зв’язок між емоційним станом людини та станом її дихання. Страх і тривога пов'язують дихання, пов'язують його, роблять його поверхневим і швидшим. Якщо людина тривалий час піддається страху, якщо вона старша і має додаткові діагнози на дихальних шляхах, цей страх цілком може бути більшим спусковим механізмом, скажімо, пневмонії, ніж сам містифікований коронавірус грипу (див. Також веб-сайт німецької лікар доктор Водарг, wodarg.com).

Ми також забули той факт, що навіть якби випадково я випадково інфікував іншу особу, і якщо ця особа померла (переважна меншість випадків), я не був би відповідальним за її смерть. В інших ситуаціях, коли стара та хвора людина нарешті помирає, скажімо, грип, донедавна така думка, мабуть, навіть не спадала нам на думку. Але навіть зрештою хтось завжди заражав його, і ця абсурдна дискусія взагалі не відбулася. Врешті-решт, відповідальність розподілена приблизно на тисячу факторів, таких як життя відповідної особи, навколишнє середовище, стан охорони здоров'я в країні (і, отже, вплив різних політичних груп влади), соціальні відносини, чи все ще має якісь цілі і чому жити, ...

Більше того, ми не обов'язково сприймаємо смерть як найгірше, а як щось природне, іноді навіть звільняє людину від її страждань. Кожен, хто пережив смерть коханої людини, знає, про що я говорю. Давайте також запитаємо людей, які працюють у хоспісах. Я вважаю гідність усього процесу (включаючи присутність коханих) важливішим під час смерті, ніж те, чи затримуємо ми його ще на тиждень чи місяць. Я не хочу зменшувати ризики вірусу, їх, звичайно, є, але, керуючись жахливим страхом перед ним, ми перестали розглядати ризики вжитих заходів, і багато хто вимагає ще жорсткіших, хоча ці заходи руйнуючи наше життя у всіх відношеннях, особливо психічно. Він базується на нелогічних міркуваннях про те, що якщо ми витримаємо якусь мить і обмежимося, це буде добре. Як коли страус суне голову в пісок, поки не пройде небезпека. Але більшість експертів сьогодні стверджують, що коронавірус і надалі буде з нами. Тому необхідно навчитися жити з цим. Це справді життя, яке ми хочемо вести в довгостроковій перспективі?

Багато прав людини та можливість самостійно вирішувати свою долю були обмежені дуже швидко. І більшість з нас навіть погоджуються з цим, і багато хто хоче ще більших обмежень (https://dennikn.sk/1827458/survey-of-focus-slovakia-consent-with-compulsory-russians-and-make-you-but- ваш-гудзик /). Це політично небезпечно (влада завжди спокуслива, і кожна диктатура починається як щось тимчасове). Це однаково небезпечно з точки зору психічного здоров’я, оскільки людина повинна відчувати, що вона може впливати на своє життя. Протилежне почуття (що випливає з реальності сьогодні) викликає сильне розчарування і безпорадність, а знову страх або злість. Тому цим текстом я також закликаю відповідальних політиків повернути нам свободу вирішувати своє життя та дати рекомендації на основі думки експертів, а не наказів та заборон. Ми не вівці, але дорослі можуть брати відповідальність за своє життя та свій вплив на навколишнє середовище.

Сьогодні серед людей пробуджений дуже сильний страх, і він дуже близький до сильного гніву. Наша симпатична нервова система (одна частина вегетативної нервової системи, підключена до підсвідомості) постійно дратується. Це працює за принципом втечі, нападу чи паралічу. Це небезпечно з точки зору психічного здоров'я (депресія, фобія, самогубства, психосоматичні захворювання, розрив стосунків, насильство, ...), але також і з точки зору соціального розвитку (високий ризик агресивної поведінки, звітування, підозри, поляризація суспільства). Зараз ми опинилися в ситуації, коли досить малої іскри, і в цій атмосфері це одразу ж велике полум’я. Кілька політиків назвали ситуацію: "ми воюємо з коронавірусом", що також не допомогло її заспокоїти.

Я пишу це не тут, щоб когось нервувати. Однак ситуацію потрібно розуміти, щоб ми могли з нею впоратися. І особливо не звинувачувати сьогодні, коли ми маємо дивні почуття чи психічні проблеми. Сьогодні це чітко дається соціальною ситуацією, нічим іншим. Безумовно, є гарною ідеєю звернутися за професійною допомогою або, принаймні, до розмови з другом, якщо це необхідно. І для того, щоб протистояти всьому цьому, потрібно виробити велику індивідуальну силу, не піддаватися масовій істерії та паніці, а також по-своєму ставитись мужньо до всієї ситуації.

Варіанти зняття напруги та паніки та турботи про психічне здоров’я

Я розділю їх на особисті та соціальні.

На особистому рівні кожен може:

Не маніпулюйте емоційними повідомленнями. Працюйте з отриманою інформацією тверезо і критично, думайте над нею самостійно, обмірковуйте, обговорюйте з людьми, які мають здорові думки (якщо я все ще правлю і хочу), шукайте інші джерела. Наприклад порівняти постійно змінювані цифри смертності та смертності від коронавірусу зі смертністю та смертністю від алкоголю, куріння, ожиріння, забруднення повітря або дорожньо-транспортних пригод. А потім порівняйте заходи, які вживаються для боротьби з цими іншими загрозами нашому здоров’ю. Також цікаво, скільки людей у ​​тій чи іншій області зазвичай гине в інший час (що не зменшує трагедію кожної особистої смерті, але вказує на справжню скромну соціальну серйозність ситуації).

Формуйте власне судження і покладайтесь переважно на свої сили. Крім того, близьким людям, яких ми перевірили досвідом, а не анонімним владам. Створіть мережу людей на основі довіри та стосунків. Займіть окрему позицію щодо ситуації. Не приховуйте та не перевантажуйте інформацію про корону. Якщо людина формує свою власну чітку думку на основі незалежного вивчення та відображення ситуації, на неї або неї менше впливатиме те, що на неї тиснуть ЗМІ.

Не поширюйте паніку, а мир і надію. Це важко, але зараз нам потрібно вміти заохочувати та підтримувати одне одного. І зупинити лавину паніки. Наприклад, не діліться іншим істеричним статусом FB, який ми отримуємо. Тут також допомагає гумор, який не повинен бути ознакою оніміння, а здобуття необхідного розуміння. Якщо ми залишаємось сильними, ми також можемо стати опорою для оточення.

На мій погляд, підтримка здорових міжособистісних стосунків зараз є найголовнішим. Бути толерантними до інших людей, які мають інший погляд і інші способи захисту, ніж ми. Цікавтеся іншими, підтримуйте з ними зв’язок, стискайте пальці та заохочуйте одне одного. Подолання страху за допомогою любові та належності. Тримати людство в напружені хвилини і не піддаватися тиску страху та інстинкту. Якщо ви знайдете інших сміливців у вашому районі, я повинен сказати, що живий міжособистісний контакт може стимулювати людину більше, ніж просто телефонний дзвінок. Але навіть це сьогодні дуже добре пасує.

Виховуйте справжню та вільну духовність. На мій погляд, ця криза вказує на те, що ми, як суспільство, дуже глибоко зайнялися споживчим матеріалізмом. Отже, ми взагалі не сприймаємо розумову та духовну сторону речей, і ми закріпилися лише за тим, щоб підтримувати голе життя, незалежно від його гідності та якості. У той же час ми дуже прості в обробці. І як це не парадоксально, це також не допомагає підтримувати життя, тому що психічно-духовну сторону неможливо відокремити від фізичного здоров’я, вони пов’язані між собою.

Жива духовність приносить людині знання про те, що вона є вічною істотою, і тому їй не потрібно так боятися смерті. Це робить його більш стійким до маніпуляцій, оскільки він присвячений самостійному пошуку істини. Це призводить до відчуття приналежності - що всі ми належимо один одному, тому дуже важливо, щоб ми ставились один до одного з повагою, любов’ю та свободою. А також для того, щоб ми могли самостійно шукати істину і знати, як відстояти знання, до яких ми прийшли. Справа не в тому, щоб стати членом релігійної групи чи релігії, від яких вільна духовність не залежить. Але вивчати самостійно глибше пізнання людини і світу, а також поступово реалізовувати ідеали практичної любові та співчуття до ближнього, які принесли світові великі духовні вчителі. У нашому контексті, наприклад, справді почати читати Євангелія, а не просто заявляти про приналежність до церкви. На додаток до Євангелій, я можу тепло рекомендувати тексти сучасних та недавніх духовних вчителів, таких як Рудольф Штайнер (зазвичай доступний у книгарнях) або Хайнц Гриль (www.heinz-grill.de/en), який також має цікавий коментар до ментальний та духовний контексти на його веб-сайті, коронарна криза та варіанти протистояння їй.

Зміцнити свідомість людини. Сьогодні в особистому та колективному несвідомому буває буквально істерика, і він не є добрим лордом. Тому зараз навіть як ніколи необхідно підтримувати якомога більшу силу та огляд свідомості. Вони можуть допомогти, наприклад. прості вправи на концентрацію уваги, в яких людина спокійно тривалий час спостерігає обраний предмет, напр. Рослина. Сила свідомості також підтримується здатністю бути по-справжньому зосередженою на діяльності, якою людина займається в даний час, будь то кулінарія, робота, розмова, прогулянки на природі. Сьогодні це набагато складніше, але і набагато важливіше, ніж раніше.

Займіться активно своєю роботою та інтересами. Це стабілізує людину і приносить інші думки та почуття іншим. Якщо ви не можете виконувати свою роботу через попередні заходи, спробуйте проявити творчість і знайти деякі альтернативи. Або, принаймні, спланувати і підготувати роботу на майбутнє.

Випробуй щось прекрасне. Краса зцілює душу, і сьогодні вона дуже потрібна. Перебування на весняній природі, витвори мистецтва чи творчість можуть підняти настрій людині.

Розвивати рух. Він підтримує імунітет, а також приносить радість і заспокоєння. Навіть більше, коли це відбувається на свіжому повітрі.

Складайте плани та цілі на майбутнє, бажано просоціально. Це виглядає дивним, але зараз постановка цілей дуже важлива, незважаючи на великий хаос. Психіатр В. Франкл (Теорія та терапія неврозів та ін.) Виявив, що якщо людина має внутрішню мету або сенс, заради якого вона живе, щось поза нею значно стабілізує її психічне здоров'я і навіть підтримує імунітет. І це нам потрібно сьогодні як сіль. Водночас такі цілі будуть потрібні для побудови нового, кращого суспільства, коли ми переживаємо цю кризу.

Кожен може також окремо сказати, що хотів би змінити, вдосконалити чи зробити по-іншому у своєму житті. Отже, цю кризу можна сприймати конструктивно, і це також зменшує наше почуття безпорадності та розчарування. Кожна криза дає можливість нового початку. Коли немає можливості жити як раніше, це спонукає когось почати жити по-іншому, знову. Це дуже важливий і приємний момент цієї божевільної ситуації як для психічного, так і для фізичного здоров’я.

Підготуйтеся до важких часів. Я сміявся з людей, які накопичували запаси. Я не вважаю сам коронавірус такою серйозною загрозою. Але соціальна ситуація сьогодні настільки серйозна, що я вважаю дуже розумним скласти план дій щодо того, як людина та її кохані виживуть, якщо відбудеться великий крах системи, до якої ми кидаємось стрибками. Незважаючи на всі протилежні рекомендації, мені здається, це хороша модель для оновлення сімей багато поколінь та побудови мережі стосунків з людьми, які можуть самостійно запропонувати різні необхідні послуги. Якщо можливо, переживе кризу десь у сільській місцевості, з можливістю вирощувати щось у саду.

Навпаки, хорошим проявом відповідальності сьогодні є толерантність до того, хто підходить до ситуації. А особливо культивування приємних міжособистісних стосунків, інтересу до інших і того, як вони переживають цю ситуацію, та зусиль, щоб підтримати їх і не передати їм свій страх. Таким чином ми можемо полегшити і запобігти багатьом серйозним явищам і нарешті побудувати нове і красивіше суспільство, побудоване на цінностях правди, любові та свободи.

Мгр. Матей Штепіта, викладач психічного здоров'я та йоги, 12 квітня 2020 р