Анна Йога: Йога їжі

йогадаршана
Анна-Йога це сучасний термін, який розуміє йогу як духовну дисципліну, зосереджену на стосунках з їжею - її приготуванням та споживанням.

Синонім слова анна є āhāra (їжа або дієта). Правила дієти відігравали важливу роль в йогичних практиках з найдавніших часів.

Таким чином, в Chāndogya Upaniṣad (7.26.2) Датується восьмим століттям до нашої ери і говорить про тісний взаємозв'язок між дієтичною чистотою та чистотою буття. Модним висловом серед сучасних йогів є: "ти те, що їси".

В Taittirīya Upaniṣad Його найбільш захоплююче вчення стосується того, що все слід розглядати як їжу (Анна). Це примітивна екологічна ідея, яка стосується взаємозв’язку між усіма речами - ланцюгом життя.

Усі істоти насправді створені з їжі. Крім того, вони живуть на їжу і стають нею, коли помирають (Taittirīya-Up. 2.21).

Досягнувши вершини духовного життя, мудрець усвідомлює свою суттєву єдність із блаженною трансцендентальною сутністю і у своєму екстазі проголошує:

О диво! О, диво!

Я - Їжа!, Я - Їжа!, Я - Їжа!

"Я той, хто засвоює їжу!", "Я є той, хто засвоює їжу!", "Я той, хто засвоює їжу"!

Я поет! Я поет! Я поет!

Я є першим проявом космічного Порядку, до Богів, що мешкає на місці безсмертя!

"Хто дасть мені походження як їжа, насправді зберігає мене!

Я, хто є їжею, я асимілює їжу!

- Я повністю перевершив світ!

Моє випромінювання схоже на сонце!

(Taittirīya-Up. 3.10.6-7)

Бхагавад Гіта і традиційна медицина Росії Āyur Veda диференціювати продукти харчування за переважанням саттва, щілини Y тамас у них. Мокша Дхарма надає вказівки щодо правильного харчування та голодування.

Хангайога Прадіпіка, Герана Сангхіта, Горакша Паддхаті та Уддхава Гіта, серед інших вони наголошують на важливості адекватної дієти перед початком практики Хатха-йога загалом і prāṇāyāma зокрема; Ці середньовічні тексти дають цілу низку конкретних рекомендацій щодо того, що зручно та незручно в харчуванні йога.

Не всі фахівці з йоги, давні і сучасні, погоджуються з тим, що становить правильний раціон. Однак усі без винятку наголошують на важливості помірного харчування (міта-ахара) про перегодовування. Низька дієта навіть розглядається як підкатегорія астея, оскільки їжа більше, ніж потрібно, може розглядатися як спосіб крадіжки від інших і від самої природи.

Традиційна рекомендація - наповнити дві чверті шлунка твердою їжею і ще чверть водою, а решту шлунку залишити порожнім.