Василь Гросман: Життя і доля

життя

Братислава, Ікор 2008, 2-е вид.

Переклад Ігоря Отченяша

В епопеї, що радикально порушує питання добра і зла в конкретній історичній ситуації, він дивується, що вона написана без гніву і ненависті. У той же час на автора події вплинули особисто, оскільки його мати загинула в погромі на окупованій території в 1941 році. Відгомін особистої трагедії знаходимо в декількох мотивах: у листі матері, інтернованої нацистами, навіть у ситуації, коли бездітний лікар обертається навколо Девіда.

Малюнок вовка з книги казок, тінь якого вже наближається до ягняти, перетворюється на важкий сон у пам’яті єврейського хлопчика та німецького нациста. Цим сміливим мотивом Гроссман заявляє, що людей об’єднує схожість психіки та спільна книжкова культура. Не потрібно говорити читачеві, що казкові герої оживуть в реальності - хлопчик залишається ягням, тоді як нацист перетворюється на вовка (не тварину, а страшний кошмар, уже вбитий тінню - проекція жахливого винаходу).

У цьому контексті доречно заохочувати виправлення у 3-му виданні, яке ця робота повинна заслужено побачити - якщо в біблійних натяках на сцені концтабору Рахель сумують діти, котрі не є, ми неодмінно повинні почути голос у Римі, не в Римі (з .333).

Письменник не бачить чорного та білого, в обох таборах він орієнтується на простих людей. У творі армія Іванова не виступає проти армії Фрікова, але Гітлер нагадує Сталіна - обидва однаково байдужі до людей, які страждають і гинуть за них.

Паралелі двох тоталітарних режимів вражають один одного. Капитуляція Паулюса пробуджує симпатію з повагою до життя своїх солдатів - риса, спільна для полковника Новікова. Гітлер буквально ховає першого з почестями, загнавши його армію на смерть, тоді як політичний комісар Гетьман висловлює своє захоплення перемогою без втрат, але саме тому він пише заяву до Сталіна за ним. У Новікова немає вибору: йому доводиться битися пліч-о-пліч з Неудобновим, хоча, дивлячись на його руки, він завжди думає, що це ті самі, які зламали зуби його другові на допиті.

Майстерною є сцена самоаналізу, в якій вчений Штрум заповнює анкету і з переляком сумнівається в найпростіших фактах свого життя: «Він не уявляв, що з року в рік навколо цього пункту буде стільки похмурого терору, що з шостий пункт (соціальне походження) (національність) пройти через страх, гнів, відчай, безнадію та кров, що через кілька років багато людей заповнять цю анкету з відчуттям долі, з якою в останні десятиліття діти козацької старшини, дворяни, фабрики, сини духовенства відповіли на наступний шостий пункт.

Пізніше ми бачимо того самого Штрума, якому ми звикли співчувати, після демонстрації визнання згори (що є не що інше, як прагматичне намагання отримати вигоду з його роботи як фізика-ядерника у боротьбі політичних сил): "Деякі час після телефонного дзвінка Сталіна страх перед його життям точно зник. Але, як виявилося, він продовжував існувати, як тільки перейшов із плебея на грандіозний - страх був у машині або по телефону з Кремлем ".

Але більшість персонажів мають більш елементарний, легко зрозумілий страх за своє життя та життя своїх близьких, страх перед насильством під час слідства, страх перед холодом та трудовими таборами, що вбивають голод. Мрія чекістів про злиття вільного світу з ГУЛАГом - божевілля, кошмар для нормальних людей.

Проти радянської душі Гроссман ставить душу російської нації: «Перемога Сталінграда вирішила результат війни, але мовчазна суперечка між країною-переможницею і державою-переможницею тривала. Від цієї суперечки залежала доля людини та її свобода ".

Така трагічна сума першої половини 20 століття. Гроссману вдалося перевести його в літературну форму, з якої, незважаючи на всі глухі кути історії, просвічується історичний зміст. Надія в цьому романі породжена не перемогою під Сталінградом, а правдою, яка звільняє.

Шкода, що палітурка цієї 700-сторінкової книги розпадається при першому читанні. Однак це цінна та добре перекладена праця. Ось чому я рекомендую читачеві і, перш за все, бібліотекам, зобов’язати це зробити. Гроссман продовжує традиції великої російської прози і, безсумнівно, заслуговує на друк класиків.