По суті, "Перехресне одягання" або "переодягання" Саме цей термін позначає таке ставлення до «перетинання або перетинання» одягу («одягання»), тобто англосаксонський термін, який позначає «трансвестизм". Коли в нашій мові є консолідований термін, який чудово визначає еротизм, діяльність чи вираз, і його еквівалент в англійській мові починає сприйматись і нав’язуватися, не розширюючи тим самим поняття значення, це принципово пов’язано з цілком конкретною причиною; що навколо цієї діяльності існує бізнес. І бізнес, і бізнес (формула отримання економічної вигоди від чогось), передбачає нормалізацію; що людина, яка трансвестує, може залишити приміщення своєї кімнати, де несміливо приміряє перед дзеркалом фальшиві трусики або вуса, щоб мати можливість бачити себе прийнятою групою, яка захищає її, надає їй послуги, глушить, що так неприємно (і несправедливо і неправильно) перейти від почуття “дивак"Стати"трансвестит".

бізнес бізнес

Точно так само менш травматично говорити, що хтось є “трансвестит”, Тобто він любить висловлюватись у формальностях протилежної статі, сказати, що хтось практикує трансвестизм, Так само, як сказати, що сьогодні я їду на таку зустріч або в таке місце, щоб займатися кросдрессінгом, здається, передбачає, що буде проведена нова і семантично нейтральна еротична діяльність (коли те, що ви збираєтеся робити це так давно з переодягання).

Той, який також починає влаштовувати ексклюзивні вечірки та спеціальні місця зустрічей для такої діяльності, а також візажистів та стилістів та перукарів (не дивно, що незабаром з’явиться «тренер» з трансвестизму), які пропонуються для Клієнт ("Трансвестит") отримує найкращий продукт трансвеститу сам по собі, це однозначний симптом того, що нормалізація починає будуватися, а також свідчить, отже, що є справа навколо крос-одягу.

Практика "переодягання" не обов'язково означає сексуальну перевагу чи сексуальну ідентичність

Як би там не було, трансвестизм (або "переодягання") - це захоплююче схильність супроводжує наш вид із зорі людства і це, як і раніше, залишається зануреним у мороку розгубленості та презирства. Практика трансвестизму не обов'язково передбачає або визначає сексуальну перевагу (гомосексуаліста) або сексуальну ідентичність (будучи транссексуалом). Це важливо розуміти. Це правда, що іноді ці уподобання та ідентичність супроводжуються трансвестизмом, але ні в якому разі це спочатку не визначає цього. Варто також відзначити ще одну характеристику трансвестизму; офіційне перетворення в іншу стать це не щось виключне для чоловіків (хоча зазвичай у них це частіше), але щось типове для статей (жінки також одягаються в чоловіків).

Переодягання - найкраще відображення "континууму статей"

Трапляється, що, на відміну від того, що зазвичай трапляється у проявах сексуальності чоловіків і жінок, у даному випадку і завжди поза ситуаціями, коли трансвестизм «легітимізується» як грайливий соціальний прояв (у деяких карнавали, наприклад), чоловіків-трансвеститів зазвичай бачать менше, ніж жінок, і їх мужність ставиться під сумнів набагато більше для них, ніж для нас, нашої жіночності.

Пояснення просте; коли переважаючою та домінуючою моделлю є чоловік, той, хто заперечує її, набагато суворіше карається, ніж той, хто прагне до неї. Але якщо щось відображає трансвестизм, набагато більше, ніж будь-яка "аномалія" у тих, хто його практикує, це ключове поняття в розумінні статевого акту людини, і сексологія визначає як "континуум статей". У нашій статевій конформації ми ніколи не "чисті", ніхто не є виключно жінка чи чоловік але що ми лише "переважно", тому наше схильність стати іншим, виявляти те, що формує нас інше, це щось, що лежить в основі факту бути людиною і бути сексуальною людиною.

Вальядолід Хав'єр Діас Бланко став, завдяки своєму альтер-его Деборі Омбре, першим трансвеститом, який мав власну програму на іспанському телебаченні.

Єлизаветинський театр, японський театр кабукі

В єлизаветинському театрі (де, наприклад, виконувались п'єси Шекспіра), переважна мораль заважала жінкам грати ролі в театрі. Таким чином, вони були чоловіки-актори тих, хто їм довелося переодягатися жінки, щоб якомога точніше представляти жіночність, у дуже помітних випадках із жіночих персонажів.

"оннагата»(« Фігура жінки », японською мовою) є донині в Японії, столиця і надзвичайно цінна фігура жіночності в театральному репрезентації "кабукі". Під час вистави “оннагата”Чи найбільше жінка бере до уваги високий саміт жіночності, без будь-якого нав'язування, без будь-якого перебільшення ... тільки те, що "оннагата" завжди є чоловіком.

Інші "фігури" трансвеститів ...

До століття XVI, католицька церква давала за прийнято той, що папство людини (можливо, Бенедикт III або Іван VIII) фактично здійснював a жінка-трансвестит (в легенді, відомий як Папа Хуана) і навіть сам Ахілл, за словами Гомера в "Іліаді", був переодягнений жінкою у матір Тетіду, щоб не допустити його участі в конфлікті, бо він знав із прикмети, що, якщо він піде до Троянської війни, їхній син стане найславетнішим героєм, якого вони знали за всі часи, але також загинуть у конфлікті.

Наша культура закладена в основу перехресного одягу, від найбільш вишуканих до найбільш підривних проявів. Що те саме, що сказати, що воно занурене в переклади, двозначності, проміжні стани та метафори. І це не прояв якоїсь легендарної неявної розбещеності, яку слід придушити, а радше рішуча підтримка прогресу та сила нашого культурного потенціалу, яку слід розуміти та захищати, як золото в тканині (носити шпильку, одягаючи краватку чи одяг краватку на взутті на шпильці).