Карлос Альберто Мармелада
Освітній центр Местраль де Ігуалада, Барселона, Іспанія.
Зрозуміло, що велика різниця між людьми та іншими приматами полягає в абстрактному інтелекті, який ми маємо; і все ж, досі не існує визначення інтелекту, в якому всі спеціалісти, що беруть участь у багатьох галузях людських знань, повністю згодні. Насправді, деякі вчені навіть вважають, що цього ніколи неможливо досягти (Calvin, 1994).
У будь-якому випадку, ми не можемо не запитати: Коли люди почали бути розумними? Як з’явився наш інтелект? Він робив це поступово чи різко? Дискусія, яка ще не вирішена, залишається суперечливою. Починаючи з кінця вісімдесятих років минулого століття, але особливо в дев'яностих роках, дедалі більше набувало пояснення натуралістичного характеру, що формується, де деякі вчені припускали, що зміна раціону харчування гомінідів, що вводило споживання відносно рясно м’ясо породило б більший мозок, у якому міг би почати з’являтися інтелект.
До цих вчених належать Леслі К. Айелло та Пітер Вілер (Aiello & Wheeler, 1995). На думку цих авторів, особи з відносно великим мозком мали б мінімальний інтелект, щоб першими виготовити інструменти, за допомогою яких можна зламати тростини кісток, щоб отримати доступ до кісткового мозку, де знаходяться найбільш енергійні поживні речовини. Таким чином, дієта, багата на тваринні жири та білки, дозволить поступово збільшувати об’єм мозку. І з цим збільшенням, поступовим розвитком інтелекту. В Іспанії ця теза дійшла до сфери наукового поширення з боку Хуана Луїса Арсуаги через його книгу: "Лосі аборигени". Їжа в еволюції людини (Arsuaga, 2002).
Немає сумнівів, що включення у значних кількостях харчових продуктів тваринного походження в раціон гомінідів стало першою великою зміною в історії харчування людини. Цілком можливо, що австралопітекіни вже щось знешкодили, насправді час від часу шимпанзе полюють на червону колобусу, і навіть стверджується, що Orrorin tugenensis, шість мільйонів років тому, вже споживав трохи м’яса від збору. Але саме Homo habilis та Homo rudolfensis першими включили відносно велику кількість м’яса в раціон гомінідів, починаючи з активного чищення.
Заміна майже виключно рослинного раціону (наприклад, австралопітецинового), дуже багатого на целюлозу, іншим, в якому м’ясо, багате на білки, відігравало важливу роль (наприклад, набуте першими людьми та з них, всі інші види гомо), безумовно, забезпечували необхідне споживання енергії для збільшення об’єму мозку та зменшення довжини кишечника.
На основі цих емпіричних даних деякі хотіли бачити в цій зміні орієнтації в дієті гомінідів віддалену причину походження людського інтелекту (Леонард, 2002). Є також ті, хто, виходячи за межі цитованої тези, стверджує, що їжа відіграла таку важливу роль в людській еволюції, що стала причиною появи усної мови (Річард Бірн, інтерв'ю в La Vanguardia, 16. X.2002 ).
Однак теорія, згідно з якою вживання м'яса суттєво сприяло тому, що ми розумні, не приймається одностайно. Наприклад, генетик Стівен Оппенгеймер задається питанням, чому квінтесенційні м'ясоїдні тварини, такі як леви чи гієни, не розвинули інтелект, як у нас (Oppenheimer, 2004). Оппенгеймер зазначає, що "щоб встановити прямий зв'язок між м'ясоїдною дієтою, погіршенням клімату та зростанням мозку, нам потрібно було б порівняти виключно вегетаріанських приматів з того ж середовища та того ж періоду". Оскільки у нас немає скам'янілих черепів не гомінідських приматів віком менше восьми мільйонів років, неважко помітити труднощі, з якими ми зіткнулися, висуваючи гіпотези про фактори, які спричинили велике збільшення розміру мозку.
Коротше кажучи, чому наш мозок виріс, а не інші м’ясоїдні за передовим досвідом? Було дано відповідь, що збільшення мозку могло бути пов’язане із соціальним характером приматів, але: «мозок дає найвищий відносний розмір серед просіміанців, значення близьке до середнього примати не просиміанці. Але він має самотні звички, тому соціальна складність не може пояснити його видатний мозок "(Мартін, 2000).
З іншого боку, не всі вчені сходяться на думці, що людський мозок за останні два з половиною мільйони років не зробив нічого, окрім як зростав. Роберт Д. Мартін заявляє, що: "є все більше доказів того, що мозок компонентів нашого власного виду Homo sapiens раніше був більшим, ніж зараз", роблячи висновок, що "найважливіші зміни для людського суспільства супроводжувалися поступовим зменшенням розмір мозку »(Мартін, 2000).
Крім того, гіпотеза про появу інтелекту при вживанні м'яса представляє кругові міркування. Згідно з цією гіпотезою споживання великої кількості м’яса було б можливим завдяки наявності об’ємних мізків, що дозволило б володіти мінімальним інтелектом, щоб мати змогу виготовляти інструменти, які дозволять розчленувати та м’ясистими залишки великих тварини. Але ми не повинні забувати, що основним припущенням цієї гіпотези є те, що після споживання м’яса отримується великий мозок. Коротше: висновок гіпотези - це також передумова, з якої вона виходить. Арсуага це вже зрозумів, заявивши, що це питання схоже на путасу, який кусає хвіст (Арсуага та Мартінес, 2006).
Після розрізнення гіпотетичного еволюційного сценарію від твердо встановленої наукової істини від аналізу об’єктивних даних можна сказати, що наука досі не може визначити, як виник людський інтелект.
Список літератури
Айелло, Л.К. та P. Wheeler (1995) Гіпотеза дорогих тканин: мозок та травна система в еволюції людини та приматів. Сучасна антропологія, 36, 199-221.
Arsuaga, J. L. & Martínez, I. (1999) Обраний вид. Мадрид: Сьогоднішні теми.
Арсуага, Дж. Л. (2002) Аборигени. Їжа в еволюції людини. Барселона: R.B.A.
Calvin, W. H. (1994) Поява інтелекту. Дослідження і наука, 219, 79-85
Леонард, В. Р. (2002) Їжа для роздумів. Зміни в харчуванні були рушійною силою в еволюції людини. Scientific American, 287, 106-112.
Мартін, Р. Д. (2000) Ємність мозку та еволюція людини. У витоках людства, Дослідження і наука, Теми 19, 54-61.
Оппенгеймер, С. (2004) Шляхи Едему. Походження та еволюція людського виду. Барселона: Критичний вид.