Керівництво Міжнародної Біблії запропонувало павільйон, в якому їхні чоловіки можуть виділятися публічно та мати прямий контакт зі своїми читачами. Вони можуть додавати автографи до своїх книг, а також продавати книги.
Асоціація угорських жінок прийняла пропозицію, що стала першою і незвичною спробою зробити угорку на екрані.
Ми самі не передбачали, як це станеться та якими будуть наслідки та наслідки.
Оголена істота. Чування народжується в тиші.
Книга виникає серед найзагадковіших обставин, як людське життя, але коли вона відривається від свого батька, вона починає проникати, не зважаючи на те, хто її створив, помер чи помер. Урна є лише творцем книги, але не розповсюджувачем.
Салон угорських лицарів. Він був написаний на фасаді величезного павільйону.
Десять днів, які я особисто провів на вулиці в цьому павільйоні, були надзвичайно цікавими. Перш за все, було цікаво, що найпершим нашим планом було одразу проводити лекції, ми не могли два дні відкривати лекції, бо в жодної з медсестер не було сміливості розпочати рухливу, метушливу натовп.
Нrу не може говорити. Той, хто розмовляє серед жінок, не говорить, бо він чоловік, але, незважаючи на свою здатність говорити, він все ще є. Я сам, бо знаю все життя через себе, взагалі не можу говорити. Я не кажу, що мовчу, але я не звик висловлюватися словами, за допомогою мови. Я розмовляю пальцями. До цього я буду дискутувати ручкою чи олівцем за останні двадцять років. Золото було моїм останнім романом, який я написав ручкою, і тоді я зібрав це все разом, включаючи свої телеграми. Якщо поблизу немає машини, сьогодні я майже збентежений, як писати.
Зрозуміло, що найбільшими двома винаходами людства є слово і буква. Жоден не народився з людиною. Кожен повинен вчитися заново. Бували випадки, тисячі років, а може, й мільйони років, коли людина могла висловити свої емоції лише скрипом і позіханням, або стогоном і бурчанням, як інші тварини. Трансцендентність людської душі відкрилася, коли її виявили шерсть і воля, виражена словами, спричинили сходження людства до тварини.
Другий такий винахід - коли він перестав говорити з фіксованими рисами. Шість тисячолітньої єгипетської культури є для нас більш відкритою, ніж сучасне життя неписьменних людей.
Яким зворушливим людським продуктом є книга. Те, що його книга говорить і дарує думки, емоції та волю масам людей назавжди.
Ми хотіли представити цю книгу всією своєю фізичною присутністю на екрані.
Я не думаю, що наш вигляд був би доленосним. Я не думаю, що література могла набути нового імпульсу тим фактом, що ми виділились і водночас лише почали розмовляти зі зростаючою кількістю людей про те й те. Про серйозні проблеми чи жартівливі ідеї.
Якось ми відчули, що нинішня біда впливає і на нас. У сьогоднішній непростій економіці найпростіший спосіб для людей відключити свої розумові потреби. Видавці наважуються видавати все менше книг за останні роки. Натовп не зацікавлений, книги залишаються на полицях, і з цієї причини в рукописі залишається незліченна кількість писемності, і існує немислимий дефіцит у галузі інтелектуального розвитку.
Ситуація наймолодшого покоління, зокрема, викликає сумніви. Як сьогодні молодий нру може досягти успіху. Тому що велика частина - це також практичне питання. Геній, який живе довгий час таким чином, що незручно проїжджати, не з’являючись, дуже часто відкине його, зникне і стане невідстежуваним.
У нашій країні, тут, у цій маленькій Угорщині, щороку друкується багато паперів. Великі компанії живуть і працюють над виготовленням друкованих листів. Однак ці друковані статті дають напрочуд мало місця для літератури. Це газети, які фіксують щоденні події. Насправді щоденні плітки записуються. Або для економічного та політичного розвитку. Література перевищує повсякденне життя, тому літературні компанії легко і швидко відмовляються від літератури. Протягом десятиліть молоді жінки ледве мали нових карт.
Щось цікавість також привело нас до напасті, і ми шукали когось, хто б прокоментував книгу.
Наскільки це було можливо, в салоні угорських жінок були присутні книги всіх живих угорських жінок. Наша основна ідея полягала в тому, щоб жива угорська література була якомога повнішою мірою. Твори померлих піддалися критичному діалогу, який уже відбувся, і незнайомців до нас взагалі не пускали.
Мій досвід дуже невизначений. Вам не потрібно турбуватися про те, скільки ви купили. Книга з трьох тисячних леза закінчилася. Але з іншого боку, дві третини - це дуже багато прикладів. Іншими словами, ми купували лише найдешевші книги. Вони не були поінформовані проти імені Нук, і вони хотіли взяти щось маленьке лише з найвідоміших імен.
Звичайно, ми не поспішали з книжковими полицями. Але чому б вони це зробили? Той, хто хоче придбати книгу, може зробити це на кожному розі. Порівняно з низьким рівнем споживання книг, книгарня. Тож справа була лише в тому, кого випадкова зустріч рухала потягом до літератури.
Однак з цієї точки зору результат дуже приємний, адже майже всі дивились на книги з потаємним кінцем і справді утримувались від його придбання. У світі є люди після насолоди літературою, але, як пояснив замовник, до того, як його життя було спокійнішим, він читав із задоволенням, але сьогодні через страшну економічну біду його голова така повна, що він каже, що швидше, він хоче, щоб хтось залишав думки та уяви поза ним, а не цікавим. "Зараз я не можу заснути до ночі, будь ласка," сказав він, "щоб я тоді міг читати. »
Однак ця людина все ще малює себе, і це пояснення є одним із багатьох способів, якими люди можуть виправдати зменшення своїх культурних потреб.
Сприйняття добре характеризується словом клієнта, який купив книгу біля прилавка Угорської асоціації жінок, і коли вони захотіли поговорити про придбання іншої, він сказав:
- Досить для родини з книгою.
Але книга відрізняється від миттєвої скляної чашки. Книга залишиться там, і завтра, і після поколінь, вона здобуде медаль і невинні, але разом з тим корисні заслуги. І якщо нація виявляє сильніший інтерес до літератури, це впливає на літературу, створюючи те, що вона хоче робити.
Нація, яка не знає, загублена, говорить Біблія. Сучасна угорська натовп ще далека від розуміння і життя та мислення згідно з двома тисячами чи багатьма тисячами років біблійної істини.
З нашого боку відповідальності немає, вони роблять все, що можуть. Вони віддаються цій безнадійній траєкторії. Бо абсолютно дивно, наскільки молоді душі прагнуть увійти в Нру. Я не знаю, що це таке. Чи так складно вийти на громадянський подіум, що молоді люди бачать у цьому надію як трибуну? Або блиски деяких імен втрачені у світі успіху? Але він вважає, що це лише видовище та ілюзія. Згідно зі статистичними даними, у наметі Варшара було 160 нових та 800 різних творів із 6000 томами. Продається круглою кількістю 80, 200 різних творів, у 2400 томах. Але якщо ми спостерігаємо за життям цих черниць, то ніхто не зможе вижити від нісенітниць, і все ж є троє з них, які борються з фінансовими проблемами. Це повинна знати кожна молода людина, тому фінансові надії не можуть привести її до цього заняття - адже навіть сьогодні він може насолоджуватися своєю роботою, лише якщо вважатиме її постійним заняттям. Що привело вас сюди? Мабуть, найблагородніші і найблагородніші схильності, бажання і сподівання душі. Красиво говорити з людьми, красиво жити в думках і бути володарем істини.
Кожен, хто буде гідний, матиме якусь скромну славу та мученицьку смерть. Можливо, це те, що стосується магії для молоді.
Людство перебуває у жахливому духовному стані. Втрачена щаслива магія релігії, яка врівноважує все, і заспокійлива впевненість у силах землі втрачена: і людські душі не можуть вижити без віри та містики. Наче сьогодні всі хочуть бути священиком чи метафізиком.
Мабуть, це найбільше, чого я навчився на льоту.
Одного разу я вийняв свою дитячу кімнату і поспіхом записав там невелике спостереження, і повідомляю про це тут:
У правому куті павільйону кінокомпанії Pathй було дозволено платити місце на користь фонду Угорської жіночої асоціації. Ми думали, що принаймні стільки переваг буде гіршим для деяких людей. Також ми добре порозумілись із субартистом, адже безкоштовне кіно забезпечує постійну аудиторію. Люди готові масово стояти перед аркушем фільму, але стіл книги поки що непопулярний.
Щось сирена прозвучала невимовно. Люди повинні зрозуміти, як відлякати клієнтів.
Хтось раніше припускав, що жінки мали робити те, що роблять італійці, щоб пити, потім барабанити і барабанити. Інші. Італійці люблять взуття. Італійський свисток свистить, співає, якщо їх три, то їх мелють у трьох країнах.
Ось як я бачу, як він купує книгу, яка заходить у павільйон, щоб купити книгу. Той, хто припинить перегляд кінотеатру, втомиться і відпочине і навіть не подумає дивитись книгу.
Вам потрібна прозорість? Щоб привернути увагу людей до книги, потрібні справді іноземні та аморальні інструменти?
Є квартали, щоб ніхто не піднімався до книжкового столу на висоті двох сходинок. Вам потрібно піднятися на дві сходинки, ці дві сходинки справді Рубіка. Раптом хтось стає на посаду керівника команди, а після цього цілий натовп. Вони незнайомці, нічого не пов’язані між собою і йдуть як зграя. Люди мають інший малюнок.
Можливо, якби хтось почав робити добро і робити чесні і чесні речі, він все одно пішов би за ним.
Чому хтось не починає?
Цікаво, що після того, як я приїхав сюди за автоматом, публіка просто одразу вийшла на подіум і перед книгами стояла ціла суєта. Можливо, це просто не тому, що я виглядаю краще, щоб бути генієм.
Столяр імпортував шедевр для публікації в газеті. Написано набагато краще, ніж я знаю. Але вони не будуть опубліковані, оскільки сторінку писатимуть внутрішні працівники. Де є сторінка для розміщення всього опису спільноти?
Але навіть якщо кожен столяр вже знає, чому навчають статті майстра, проста істина: адже правда не збулася?
Навколо нашого павільйону є дегустаційні бари. Торговець вином у Токай доброзичливий до:
Клієнт, який випив келих вина, запитує:
- Що це за великий павільйон?
- Це намет угорських жінок.
- Отже, і все для них?
Незнайомець, який випив склянку токая за двадцять копійок, здивований тим, що угорські жінки сидять у наметі.
Йому слід дати підказку з літератури.
Він виявив, що жінки, ці знатні та аристократичні істоти, охоче сиділи в наметі біля своїх книг.
Хтось стоїть поруч зі мною і спостерігає, як ти стукаєш у верстат.
- Це можливо? - szуl.
- Так, кажу я, і тому чоловік заходить до кімнати.
Наш директор каже в цю хвилину:
- Той, хто каже, що дешево, не купує. Той, хто каже, дорогий, не купує. Той, хто каже, мило, не бере план.
- Це велика справа, велика справа. І пізніше ми з’ясуємо, як здорово жінкам зустрічати людей тут, за трибуною. Петфіні мав найбільше у своєму житті, коли він декламував про сходинки музею.
Ремісник стоїть біля прилавка з серйозним обличчям і все ж порівнює найважчі книги з якоюсь надмірною легкістю.
Всі схвильовані і половина наближається. Дами усвідомлюють, наскільки розумним є її обличчя.
Не можна говорити, не потрібно, розуміє власник книги.
- У вас є, вам не потрібно.
Ви платите половину, решту просите накладеним платежем.
- У вас багато книг, будь ласка?
- Багато. Це коштує три тисячі клинків.
Він живе в Ябсі.
- Такій людині потрібні були б десятки тисяч.
- Це десятки тисяч, мільйон.
- Це не було б добре. Паби збанкрутували.
І в той же час знову тиша, весь павільйон порожній.
Як можна було назвати павільйон по-угорськи?
- Пані та панове, ми розповсюджуємо деякі книги безкоштовно.
Реклама у формі буклету. Сміючись, за хвилину перед прилавком товпляться сотня людей.
Вони купують загалом одне лезо, потім їх розподіляють.
Касир купує апельсин у чоловіка, який носить свій магазин на шиї на дерев'яній дошці.
Він купує книгу за тридцять копійок. - Я сонячна людина, я не можу купити більше, я шукаю клинок шістдесят на день. - Я візьму автограф.
- Редакторе, давайте поглянемо на цей вірш. Я не знаю, чи є щось, я просто знаю, що це нормально робити.
Панчоха GFB виграє банер. Він придумав взяти лезом сімдесят тисяч повітряних куль. Лезо входить до складу панчохи.
Все тіло продирається від повітряних куль. Більше того, ціле місто, всі кафе та діряві сімейні гнізда. Тільки у четвер було продано вісім з половиною тисяч кульок.
- Що слід надати публіці книзі, щоб вона мала такий ефект?
- Йому слід дати гроші, щоб купити на них книгу.
Приз за рекламну графіку виграв молодий художник на ім'я Благородний. Коли нам сказали, що шоколад Бун виграв, на очах у нього сльози.
В іншому випадку ця ж компанія виграла другу нагороду. Бо приз отримав не художник, а виставка.
- Художники це знають. Компанії повинні замовляти замовлення. Асоціація графічних людей настільки раді, що наступного року заплатить 3000 пенсів.
Гюла Сомоджі підніс таку ж ідею до питання книговидання. Він запропонував, щоб Асоціація угорських жінок видала приз за книгу, яка буде опублікована в день книги, і досяг найбільшого успіху.
Державний секретар міністра культури був дуже божевільний від цієї ідеї і вже видав тисячу пенгів. Це все, що додає до дня.
Зараз видавництва настільки пригнічені, що їх справді потрібно заохочувати. Ніхто не хоче видавати книгу.
Водночас починає формуватися думка, що слід видавати лише дешеву книгу. Зараз тут, на перших днях покупок, я теж думав, бо більшість покупців купували лише книгу з одним краєм.
Але в четвер сталося так, що на полотні була незвична юрба, і у нас закінчилися дешеві книги. Зрештою, кожен придбав лише п’ятдесят копійок та книжку з лезами. Нам було шкода, що вночі не буде крові.
На це він вдень витратив утричі більше. Не було недоречних конкурентів, копійчаних книжок та громадськості, можливо, у меншій кількості, але він купив дорогу книгу.
Читач книг, вишуканий чоловік. Як би дивно це не здавалося, але вартість не працює на сирному папері, як на папері.
Дублювання - це рішення. Видайте видання на благороднішому папері та одне на найкращому. Він здається демократичним, але його не судять. Я боюся, що вперше публіка придбає дешеву книгу, а в другій книгу замінить неправильний дисплей, але вона вже коротка. По-друге, роботу ніхто не купить, лише через папір.
Тиск на аматорів не змінився.
Друк на газетній папері призначений лише для книг, які можуть розраховувати на популярність газети.
Я б дуже хотів дізнатись результати двох найбільших рекламних кампаній Банської Бистриці, Бемберга та Filtex. «Класичний» промисловий зал був зайнятий двома ненормальними будівлями. Цілі палаци були зроблені з китайського шовку. Бемберг був більш прихильним, відкритим залом, який можна було побачити та прикрасити у районі. Перший раз я зайшов до молодої дівчини та хлопчика, які стояли перед моделлю.
- Або купи мені цей, цей чудовий зелений, або літак останнього типу, - сказала дівчина.
Filtex побудував жахливу блакитну колонаду за зразком мавзолею Кошута, громадськість повинна була піднятись і обійти «тіло» і навіть тіла, бо вони були одягнені в шовк як модель-леді.
- Б, б, - сказав молодий чоловік, - коли видавці ставлять такі рекламні вишки для угорської книги.
Нrу був трохи залучений до рекламної послуги. Павільйон пива Dreher представив свою шеститисячолітню історію образливо і потужно, і це все одно було великою роботою.
Я батько собак. Це все, що я все-таки купив. Якщо ми закриємо стіну, я негайно поїду до Хевіза. Не знаю, чи був він на бальнеологічній виставці, але це одне з найбільших чудес угорської землі. Минулого року я відпочивав там три тижні, і мої кістки відчували себе цілком чудово.
Література та реклама.
Вони не підходять. Це робити не нам, а видавцям, діловим людям. Але саме так я бачу, як пара тисяч книг виходить сюди з людьми і відпускає їх. Книга починає жити своїм життям лише тоді, коли вступає в гру.
Сьогодні я отримав англійську копію Torch з Нью-Йорка.
Яка гарна книга. Угорська книга ніколи не отримує такого паперу, такої палітурки, такого виставлення вдома.
Чи розуміє англійський читач, що тут перед ним спалахнули життя і душа щедрої нації?.