Амазонки з'являлися в грецькій міфології досить часто. Однак, на відміну від напівбога Геракла, вони, швидше за все, існували. Де насправді жили ці жінки і легенди про них правдиві?

Десь у першому столітті була написана всебічна праця з грецької міфології під назвою «Бібліотека», де амазонки описувались як жінки, «настільки віддані боротьбі, що вони відрізали свої справжні груди, щоб не заважати їм кидати списи. Однак вони залишили лівих, щоб прогодувати своє потомство ». Вони також нібито встигли боротися з такими напруженими силачами, як Геракл, Тезей або Ахілл.

амазонки

Вперше амазонки згадуються в «Іліаді» Гомера з 8 століття до н. Гомер описав їх грецьким терміном "anianeirai", який можна перекласти як "протилежність людям". Через століття батько історії Геродота писав, що амазонки походили зі Скіфії, величезного степового регіону в центральній Євразії.

Серед греків говорили, що амазонки вбивають людей, які потрапляють на їх територію. Лише раз на рік вони зустрічалися з чоловіками із сусідніх племен, з якими вони мали статеві стосунки для отримання потомства. Якщо у них народився хлопчик, згодом вони відправляли його у вигнання. Але дівчата утримували і виховували у них воїнів.

Золотий вік амазонок повинен був закінчитися після битви при Термодоні. Казали, що три кораблі, повні амазонок, пропливли через Чорне море, але всі плавці полюбили своїх бойових побратимів і приєдналися до своїх племен. Вони послабили власне плем'я, яке поступово в'яло і остаточно зникло повністю. Геродот називав нащадків амазонок і людей інших племен Сарматмі, і вони справді існували. Грецький історик заявив, що «жінки сарматів продовжували давні традиції, полюючи на конях зі своїми чоловіками та воюючи на полі в тому ж одязі, що і чоловіки. Закон сказав їм, що жодна жінка не повинна виходити заміж, поки не вбила чоловіка в бою ".

Амазонки також згадують праці римського історика Плутарха. У своїх біографіях він згадує про експедицію Олександра Македонського до Парції (сьогодні Іран) у 4 столітті до н. Поки герцог одужував від хвороби, його мала відвідати королева амазонок, яка хотіла породити надзвичайно сильне та розумне потомство. Але навіть сам Плутарх сумнівався, що зустріч справді відбулася. Пізніше історики, навпаки, були впевнені у зустрічі, але черпали переважно з праць Плутарха.

Наприклад, Діодор Сікулій стверджував, що цариця Талестріс приїжджала до Олександра з 300 товаришами і високо оцінював його досягнення. Вони нібито мали статеві стосунки цілих два тижні, а потім Талестріс поїхав із багатьма подарунками і, можливо, нащадками.

В останні десятиліття також були знайдені більш надійні докази при археологічних розкопках. У Західній Азії та Росії було виявлено кілька могильників, що підтверджує існування войовничих жінок, схожих на Амазонку. На місцях, які вважаються батьківщиною амазонок, вчені знайшли могили для жінок з багатьма цінними предметами. Це свідчить не лише про їх багатство, але і про соціальний статус, пов’язаний зі статусом бійців. В могилах були знайдені наконечники стріл та списів і навіть кінські скелети. Приблизно в третині випадків ці предмети були поховані поруч із жінками, в інших випадках це були чоловіки.

Археолог Жаннін Девіс-Кімбол, навпаки, виявила в Казахстані скелетні рештки жінок із кривими ногами, деформація яких була спричинена катанням протягом усього життя. Можливо, вони не воювали на передовій, але вони, безумовно, виступали принаймні як охоронці стад і домівок.

Тому докази існування амазонок є незаперечними. Однак, найімовірніше, це були жінки-воїни в межах інших племен, а не окреме плем'я, яке складалося виключно з жінок.