Останні треті з половиною тижні карнавалу були колись періодом підготовки до посту, за старим терміном піст. Оскільки це переважно припадає на лютий, звідси і стара назва місяця: піст перед постом, піст, то піст у березні - це ще один (другий) піст, інакше піст.
Попільна середа отримала свою назву від кремації храму, але її також називали Великою порою, Великою порою.
Останній день карнавалу в четвер називається Жирним четвергом, але молдавських Чангосів також називають м’ясною спадщиною мертвих, мертвих - Четертек. Цього дня вони готують гарну їжу, печуть пампушки, а ввечері дарують її в ім’я Бога бідним, які моляться за померлих в сім’ї, а також тому, хто взяв цей дар. Можливо, ця звичка була звичною в минулому, але там, де про неї забули, імені надали інше значення: цього дня вони добре готують в жирі, їдять постійно, бо вважають, що це єдиний спосіб розраховувати на рясного врожаю в новому році.
Жирний четвер також відомий як ковтливий четвер, жадібний четвер, рясний четвер, маленький карнавал та усічений четвер. Цього дня початок посту був призупинений, а залишки карнавалу з’їдені, щоб не пропасти даремно. Однак згодом правила посту суворо дотримувались, і навіть деякі нещодавно отримали досить суворе покарання: під час посту вони їли лише сорок разів, тобто раз на день, після заходу сонця. Це називалося сорок.
Тижні та неділі Великого посту також мали свої назви. Перший тиждень (з Попільної середи) - це усічений тиждень або тиждень залишення м’яса, неділя - усічена неділя або неділя в піст.